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张载的心性论以太虚与气为基础，在此基础上，他将性分为天地之性和气质之性，将心分为性心和知觉心。太虚、天地之性和性心是其心性论本体超越一维的，气、气质之性和知觉心是其心性论现实关怀一维的。张载该双维向度的心性论对传统儒家心性论是一个“极有功”的发展。
张载心性论解读
【摘 要】
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张载的心性论以太虚与气为基础，在此基础上，他将性分为天地之性和气质之性，将心分为性心和知觉心。太虚、天地之性和性心是其心性论本体超越一维的，气、气质之性和知觉心是其心性
【机 构】
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兰州大学哲学社会学院
【出 处】
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西安石油大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2010年2期
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