【摘 要】
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傅伟勋博士以其完备的语言及训练有素的学术，对儒家心性论进行较为全面的现代诠释，从肯定传统儒家的伦理本性入手，结合“内圣外王”的社会实践，为自我修养达致天下共善提供了理论
【机 构】
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河海大学人文学院!江苏南京210024
【出 处】
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南京化工大学学报(哲学社会科学版)
论文部分内容阅读
傅伟勋博士以其完备的语言及训练有素的学术，对儒家心性论进行较为全面的现代诠释，从肯定传统儒家的伦理本性入手，结合“内圣外王”的社会实践，为自我修养达致天下共善提供了理论根据。为了克服现实与理想间的矛盾，他进一步提出了伦理本性乃道德教育之前提及“现实存在”与“真实存在”一致性原则，从而奠定了道德“外铄”的理想基础。然而，其理论本身却存在着不可证实的矛盾，从而陷入了理论前提与思想展开间无法推论的逻辑困境，同时这种诠释亦已超越传统儒家理论域限，从而不自觉地迫使传统儒学的退却。
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