摘要：随着社会经济的发展以及人民生活水平的不断提高，我国的传统文化及传统艺术越来越受到重视，金银器作为最受人们欢迎的器物种类，有着极高的艺术价值。辽代金银器作为中国古代金银器历史发展的重要阶段，也有其突出的特点，并以其精美的纹饰著称于世。深入挖掘辽代金银器的特征、装饰手法、制作工艺以及纹饰题材具有重要的历史和现实意义，有利于人们更加深入地了解辽代的政治、经济、文化和宗教等内容。
　　关键词：辽代金银器；特征；造型艺术；探究
　　辽代金银器，主要发现于我国的内蒙古、河北、北京、吉林、辽宁、山西等地区，其中尤以内蒙古地区出土数量最多，器型种类最全，同时也最精致漂亮。辽朝虽然是少数民族政权，但其金银器制作工艺却十分发达。辽代金银器按照用途可以将其分为七大类，即装饰品、马具、随葬器、宗教用品、日用物品、饮食器具以及妆洗品等。中国的金银器技术在经历了隋唐时期的繁荣发展后，在辽代形成了自己独特的风格，契丹族在自身草原游牧文化的基础上，充分吸收借鉴了中原农耕文化、西域文化，形成了极具鲜明特征的金银器风格。
　　一、辽代金银器的分期与特征
　　近年来，随着越来越多辽墓的发现及大量辽代文物的出土，为研究辽代金银器的分期提供了更加科学、合理的依据。通过对目前已发现的大量金银器进行深入对比研究可以发现，在公元907至1030年间，也就是辽太祖至辽圣宗时期的这一百余年中，辽代的金银器的种类和数量逐渐增多，并且这一时期的金银器非常精美别致，无论从辽代历史还是从整个中国古代金银器发展历史来看，都很具有代表性。从金银器的器型和纹饰等方面也可以体现出中原唐文化及西方文化带来的影响，这一阶段应当归为辽代金银器的第一期。在公元1031至1055年的辽兴宗时期，辽代金银器在继承前期传统特征的基础上，受唐文化和西域文化的影响更大。此外，这一时期宋文化繁荣发展，辽宋两国在“澶渊之盟”后经济文化交流日益频繁，宋文化带来的影响逐渐在辽代金银器上有所显现，这可以认为是辽代金银器发展的第二期。在公元1055至1125年的辽道宗时期，辽代金银器的主要制作工艺逐渐完善，但其中所展现出的基本文化特征却更好地表现出了宋文化带来的影响，或是直接由宋地输入，这是辽代金银器发展的第三期。其中，第一期的纹饰演变以及器型转变较为复杂，还可以详细划分为第一、第二两个不同的阶段。第一阶段为辽太祖至辽穆宗时期，即公元907年至968年；第二阶段为辽景宗至辽圣宗时期，即公元969年至1030年，这一阶段随着社会经济的发展，辽朝国力的增强，金属殡葬用具逐步开始盛行。此外，这一时期随着统治阶级对佛教的重视，佛教在辽地境内开始发展起来，金银器作为佛教用具有了初步发展；在第二期，因为辽兴宗大力崇尚佛教，在这一时期的金银器中，佛教用具数量增多，而各类生活器皿却大幅度减少；在第三期辽道宗时期，随着国力的衰退，出现了各类金器逐步减少、银器数量及规模不断增多等现象[1]。
　　二、辽代金银器在器型方面的变化
　　在第一期辽代金银器中，主要的器口形式为椭圆形、曲角形以及圆形等，其中大部分都是人们日常生活中所用的器皿，器型有碗、杯、盆等多种形式，而从器型种类以及主次程度的角度上来看，又可将其详细划分为两个阶段。在第一阶段中，辽代金银器的器口形式大多以花瓣形状为主，其次是圆口，最后为五角形、椭圆形以及七角形。其中，花瓣形口器涉及的多是碗、盆、杯子等，大多数都是以五瓣形的样式表现出来；圆口器型则大多用于壶与杯之中，虽然部分杯子在杯口部位呈现出圆形状态，但在腹部却仍旧为花瓣形；而椭圆形以及五角形等，则用于一些特殊器皿之中。在这一阶段，金银制作出的盆、杯以及盘，其腹部相对来说较为单薄，有着较小的弧度，并且大多数器物的圈足十分发达，这也是当时器物造型的一种“时尚”。第二阶段中的器口形式则以圆形为主，而后才是花瓣形、方形以及椭圆形，相对于第一阶段，这一阶段碗、杯的腹部十分丰满，有着较大的弧度，并且其中大多以仿植物的装饰品为主。
　　第二期的辽代金银器中，器口形式主要有圆形、海棠形、花瓣形以及椭圆形等，花瓣形口器主要用于盒子、杯子以及碟，圆形口器主要用于壶、瓶和罐，其中花瓣形还可以将之细分为五瓣、六瓣、十瓣以及十三瓣等形制。在这一期的辽代金银器中，各种宗教用具的数量和规模不断提升，各类装饰品、马具以及殡葬器则相对较少，如在朝阳北塔天宫和地宫中，就出土了金舍利塔、金银经塔以及银菩提树等器物，这也进一步凸显出了第二期辽代金银器的主要特征。
　　在第三期的辽代金银器中，器口形式为曲角形、圆形以及海棠形等。其中，花瓣形口器在原来样式的基础上，又增添了二十二瓣以及二十五瓣，椭圆口器以及方口器基本消失，海棠口器较为流行，并且整体金银制品在腹部位置更加深入，平底器以及圈足各自占据1/2。三期的辽代金银器，器口所采用的大多是花瓣口，由此可以看出，花瓣形口器一直贯穿在整个辽代金银器的发展进程中，并且越到后期，其整体花瓣数量就越多[2]。
　　三、辽代金银器的造型艺术以及工艺
　　在辽代金银器的装饰以及纹样中，重点追求的是器物纹饰的繁缛程度。由前文可知，辽代金银器的不同发展阶段受到外来文化的影响，有着极其显著的差异，使得器物纹饰的发展演变规律有着更加深厚的渊源，并且纹饰中呈现出不同的布局特点，如有单点装饰、满地装饰以及分区装饰等多种不同的布局模式。在第一期的辽代金银器中，因为受唐文化及西方文化的影响较深，所以其整体纹饰通常都是采用满地装饰以及环带单点式装饰等，而其中的环带单点式装饰主要用于盘子、杯子以及碗等器物。比如辽耶律羽之墓出土的五瓣花形金杯，其内部印有卷枝纹，底部有双鱼纹，并由放射线纹、环纹以及五角纹辅助装点。在盘子、杯子以及碗等器口的内沿中刻有花纹，也是这一阶段的主要特征，纹饰种类可以分为人物故事、植物以及动物等[3]。
　　在辽代金银器第二期的纹饰中，由于受外来文化因素影响相对较少，器物纹饰虽然仍旧使用单点装饰以及满地装饰，但其中的素面器数量仍在不断增加。同时，这一时期各种佛教器皿以及佛教用具数量不断增加，使得多种与佛教相关的纹饰也随之出现。
　　在第三期的辽代金银器中，所用的制作工艺十分精湛，整体制作加工技术逐渐走向成熟，各种抛光、焊接、切削以及压印等难度较高的工藝都能运用自如，且鎏金工艺使用减少。这一阶段的浮雕凸花技术得到了更加全面的发展，体现出了一种全新的立体装饰方式。
　　四、结语
　　纵观辽代金银器在纹饰、制作工艺以及器型方面的发展，可以看出其大多与唐代的金银器有着十分相似的艺术特征，甚至可以直接在唐代金银器中找到对应的范本。由于辽建立之初正是唐朝末年，唐文化渗透到辽的政治、经济、科技、文化等多个领域。此外，通过研究可以发现，在第一期、第二期辽代金银器的发展过程中，存在对唐文化全方位效仿的现象，不仅表明其深入研究了唐代金银器制作艺术的模式，还延续了晚唐的作风，并在此基础上形成了自身独有的特色，同时也进一步提升了辽代金银器的装饰艺术价值。
　　贾秀梅
　　女，出生于1986年3月，汉族，黑龙江海伦人，单位为赤峰博物馆，硕士研究生，文博馆员，研究方向为历史学及博物馆学。
　　参考文献
　　[1]王晓阳.兼容承启 辽风赫赫—辽代金银器鉴赏[J].东方收藏，2020（5）：40-43.
　　[2]王春燕.再论辽代金银器的文化因素构成[J].西部考古，2018（1）：195-210.
　　[3]张彤.马背华器 流光溢彩—吐尔基山辽墓金银器鉴赏[J].文物鉴定与鉴赏，2017（5）：4-12.