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著名历史学家顾颉刚先生的《怀疑与学问》一文,提出中心论点“治学必须有怀疑精神”之后,分两部分进行论述,将这两部分自然地衔接起来的句子,就是文章的中心句(末段首句):“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这句话承上启下,对文章的结构和内容,都有举足轻重的作用,准确理解这句话,有助于对文章的解读。然而,这句话中的“消极”和“积极”的意思却很让人费解,直接制约了大家对文章的深入领悟。
一般情况下,“消极”和“积极”是一对意义和感情色彩都相反的反义词.商务印书馆的修订本《现代汉语词典》,对这两个词的解释分别是——消极:①否定的,反面的,阻碍发展的;②不求进取的,消沉的。积极:①肯定的,正面的;②进取的,热心的。按这样的解释来理解这句话的内容,则受“从消极方面”限制的上半句的内容是贬义的孬的,受“从积极方面”限制的下半句的内容是褒义的好的。而实际上,这句话是概括怀疑的几个正面作用,上下半句的内容都是褒义的好的,并非一反一正的对立关系。可见,这里的“消极”和“积极”,与大家习惯上使用的那个意思截然不同。
那么,这里的“消极”和“积极”到底是什么意思呢?上海辞书出版社1999年普及版《辞海》2162页,有这样一段解释:
在黑格尔哲学中……认为消极理性是认识到“正”、“反”两面互相排斥、互相矛盾的阶段,在积极理性中“正”、“反”两面才得到统一;只有到达积极理性阶段,才能全面地、具体地、深刻地把握事物。
这样的文字清楚地告诉我们,消极理性认识“正”和“反”,积极理性统一“正”和“反”,两者是由浅到深的两个不同层级,所以,在黑格尔哲学中,“消极”就有“初级阶段”的意思,“积极”就有“高级阶段”的意思。这种解释跟《怀疑与学问》的中心句的内容吻合。中心句的上半句交代怀疑对现成学问的作用,是辨别真假学问,下半句交代怀疑对未来学问的作用,是创建新学说和启迪新发明。从现成到未来,前者是吸取知识,后者是创造知识,前者是后者的基础,后者是前者的升华。故此,这句话上下半句的内容,是写同一事物由易到难的递进关系,句中的“消极”和“积极”,分别就是黑格尔哲学中的“初级阶段”和“高级阶段”之意。
“消极”和“积极”这样的意思,非常偏僻,知之者少之又少,难怪笔者先前在许多一般的工具书,以及大量有关《怀疑与学问》的教学资料中,都没有发现相关的解释。为了避免因为小小的词义问题而破坏大家对《怀疑与学问》前后两部分递进关系的准确理解,笔者建议教材在再版的时候,在课下补上这样一条注释:[消极、积极]这里分别是初级阶段和高级阶段之意。此意义来自黑格尔哲学。
(作者通联:广东海丰梅陇中学)
一般情况下,“消极”和“积极”是一对意义和感情色彩都相反的反义词.商务印书馆的修订本《现代汉语词典》,对这两个词的解释分别是——消极:①否定的,反面的,阻碍发展的;②不求进取的,消沉的。积极:①肯定的,正面的;②进取的,热心的。按这样的解释来理解这句话的内容,则受“从消极方面”限制的上半句的内容是贬义的孬的,受“从积极方面”限制的下半句的内容是褒义的好的。而实际上,这句话是概括怀疑的几个正面作用,上下半句的内容都是褒义的好的,并非一反一正的对立关系。可见,这里的“消极”和“积极”,与大家习惯上使用的那个意思截然不同。
那么,这里的“消极”和“积极”到底是什么意思呢?上海辞书出版社1999年普及版《辞海》2162页,有这样一段解释:
在黑格尔哲学中……认为消极理性是认识到“正”、“反”两面互相排斥、互相矛盾的阶段,在积极理性中“正”、“反”两面才得到统一;只有到达积极理性阶段,才能全面地、具体地、深刻地把握事物。
这样的文字清楚地告诉我们,消极理性认识“正”和“反”,积极理性统一“正”和“反”,两者是由浅到深的两个不同层级,所以,在黑格尔哲学中,“消极”就有“初级阶段”的意思,“积极”就有“高级阶段”的意思。这种解释跟《怀疑与学问》的中心句的内容吻合。中心句的上半句交代怀疑对现成学问的作用,是辨别真假学问,下半句交代怀疑对未来学问的作用,是创建新学说和启迪新发明。从现成到未来,前者是吸取知识,后者是创造知识,前者是后者的基础,后者是前者的升华。故此,这句话上下半句的内容,是写同一事物由易到难的递进关系,句中的“消极”和“积极”,分别就是黑格尔哲学中的“初级阶段”和“高级阶段”之意。
“消极”和“积极”这样的意思,非常偏僻,知之者少之又少,难怪笔者先前在许多一般的工具书,以及大量有关《怀疑与学问》的教学资料中,都没有发现相关的解释。为了避免因为小小的词义问题而破坏大家对《怀疑与学问》前后两部分递进关系的准确理解,笔者建议教材在再版的时候,在课下补上这样一条注释:[消极、积极]这里分别是初级阶段和高级阶段之意。此意义来自黑格尔哲学。
(作者通联:广东海丰梅陇中学)