【摘 要】
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胡塞尔通过区分身体与躯体,从而研究心灵实在的构成,最后得出心灵必然是内在于身体的结论。对他人的心灵的立义则需要借助同感,设身处地体会,从而把他人也构造为与我同样的主体。在萨特哲学中,身体就是自为,是意识要虚无化自身的基础,是自为存在的人为性,由此可以判断出他人身体也是他人自为的人为性。通过对二者思想的分析,有助于我们理解世界与身体的关系。
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胡塞尔通过区分身体与躯体,从而研究心灵实在的构成,最后得出心灵必然是内在于身体的结论。对他人的心灵的立义则需要借助同感,设身处地体会,从而把他人也构造为与我同样的主体。在萨特哲学中,身体就是自为,是意识要虚无化自身的基础,是自为存在的人为性,由此可以判断出他人身体也是他人自为的人为性。通过对二者思想的分析,有助于我们理解世界与身体的关系。
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