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“课程标准”小议
【机 构】
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陕西广播电视大学宝鸡分校721001
【出 处】
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基础教育研究
【发表日期】
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2002年1期
其他文献
<正> 莫高窟最早的洞窟建于何时莫高窟第268、272、275三窟是公认的莫高窟现存最早的洞窟,70年代末,敦煌文物研究所的考古学家断定其时代为北凉。宿白先生在《敦煌莫高窟现存早期洞窟的年代问题》(载香港《中国文化研究所学报》第20卷)中提出不同的看法。如果把莫高窟的三个早期洞窟与云冈石窟相比,其窟室形制、造像题材、壁面布局等方面只能对比到云冈第二期的7、8窟,比较合适的应是9—13窟,考虑到敦煌272窟的方形窟室和第275窟绘塑中的汉式建筑细部,似乎再晚一些更恰当。平城业为
<正> 寿昌县,今为敦煌市南湖乡。故城在敦煌故城西南120里,由于敦煌城东移,寿昌故城附近地貌变动及随之而来的道路转折,从今敦煌市至寿昌故城(今名破城子)约140里。有黑色公路直达乡政府驻地南湖村(在寿昌故城西南4里)。寿昌故城,即汉晋龙勒县城。北魏正光六年(525年)(《太平环宇记》误为正光三年),
<正> 唐、五代、宋时期,四川佛教造像中广泛流行毗沙门天王题材。现今大足、安岳、夹工、巴中等地仍可见到大量遗迹,虽然人们多能辨识出居中的毗沙门天王像,但对整龛造像及其相互关系,以及此题材广泛流行的原因等,尚未真正弄清。本文拟以巴中南龛第93号龛为中心,探微发隐,力图对四川造像中这一重要题材作一些新的探讨。
创造性人才的培养和造就,必须贯穿在日常教育之中,并成为教育改革的一项内容.为此,在日常的教育行为中,应注意处理好以下一些关系.