【摘 要】
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<正> 从广义来说,人所创造的一切,包括物质的和精神的,都属文化。人类的墓葬是当时社会制度、阶级关系和宗教意识的缩影,也是人类的一种文化遗产。近年来浙东鄞县在东钱湖区
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<正> 从广义来说,人所创造的一切,包括物质的和精神的,都属文化。人类的墓葬是当时社会制度、阶级关系和宗教意识的缩影,也是人类的一种文化遗产。近年来浙东鄞县在东钱湖区域30余座南宋墓葬的发现,为我们研究南宋时代墓葬和堪舆术提供了十分宝贵的实物依据。一、墓文化和堪舆术历史唯物主义认为,人的生活离不开自然,生产力越低,人受自然的约束越大,人类对生与死也越不能理解,于是产生了种种葬俗,被称谓"丧葬文化"。如七千年前的中国浙东河姆渡人,生前择地定居,死后有用红陶钵罩头的葬俗;再如5000年前的余杭良渚人,墓葬中
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