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立足初中语文的学科特点，笔者认为，学生的核心素养可以概括为“阅读素养”“表达素养”“思维素养”和“人文修养”等。基于核心素养的教学诉求，初中语文教学必须实行“转型升级”：不仅仅传授知识，更为重要的是激发学生学习兴趣，培植学生学习能力，健全学生高尚品质、人格等。其中，学生语文学习力的生成是语文核心素养形成的重要标识。
一、积极问学，激活学生的语文学习力
问题是文本的心脏，也是语文教学的“起搏器”。在初中语文教学中，教师要让学生从“懂知识”转向“会学习”，从“学问课堂”转向“问学课堂”，通过“问”，引领学生卷入语文文本探究之中，形成学生对文本的陌生化的洞察力和思维转换的想象力。问题可以由教师提出，也可以由学生自主发问，培养学生质疑问难的能力，让学生生成不同的文本见解。
例如，教学《变色龙》（苏教版语文教材八年级下册），有学生问道：“作者为什么不厌其烦地写警官奥楚蔑洛夫的五次变色？”有学生问道：“写两三次变色不行吗？”由学生生成的真问题，探寻文本学习的重点，引发学生语文学习的真正发生。通过学生的文本探究，学生把握了“奥楚蔑洛夫是怎样随着案情的变化而变化的”，理解了“这种变化之后不变的东西”。运用这种“变中不变”的方法，学生自主分析已经学习过的小说人物，将语文推向深度学习。他们有的分析孔乙己的人物形象，有的分析范进人物形象，等等。学生因“问”而学、循“问”而学，学解决了“问”，学又产生了新的“问”。
学生带着问题走进文本，感知文本的内容，感悟人物的形象，领会文本的内涵。通过“问”，开启学生语文学习心智，砥砺学生语文学习能力。“问”与“学”相互促进、同构共生，“问”是“学”的发端，“学”是“问”的践行。基于核心素养的视角，学生在“问学”过程中，要始终站在“课中央”，他们自主发展、合作参与、创新实践，语文课堂教学生态得到充分展现。
二、自主探学，生长学生的语文学习力
核心素养的重要内涵是让学生形成具备适应终身学习和发展的能力。在初中语文教学中，教师不仅仅要重视问学，还要重视学生的探学。在探学中，引领学生对文本慢慢品味、细细咀嚼、反刍，通过文本感知、文本思维、文本想象等活动，加强学生的学习能力培养、品格修养和人格濡染等。在这个过程中，教师要引导学生讨论、探究、交流，教师要主动跟进、及时把脉、积极问诊、精准回应。学生的自主探学促进着学生语文学习能力的可持续性发展。
在学生探学过程中，教师要积极助学，不仅助语文知识，更助语文学习方法、助语文学习平台。基于大数据、互联网+的时代背景，语文教师要引领学生自觉地借助网络、微信、微博等技术平台，借助观看“微课”“微视频”等学习方式展开跨界、跨域学习。
例如，教学北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》（苏教版语文教材九年级上册），笔者首先让学生借助课外书《古文观止》，借助“古诗文网”“百度百科——岳阳楼记百科”“百度贴吧——岳阳楼记吧”“百度图片——岳阳楼图片”等平台展开先学。学生将先学中的问题在微信、朋友圈中晾晒，引发热议。在先学基础上，引领学生读，在读中体味文章音韵美（词句平仄）、音乐美，感受文章语言美（词句的长短）。引领学生感悟文章意境美写法，如第二自然段白描“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”、第三四自然段工笔“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……。”学生批文入情，领略秋日和春天洞庭湖之美，尤其是表色彩的词句，学生欣赏、感悟。剖析文本结构，领略文章虎头豹尾之艺术。尤其是描写洞庭风光的结构，明与暗、阴与晴、悲与喜，从“景异”暗示“人异”，即古仁人的异乎寻常的忧乐观。由景而人，学生在感悟文本中内化了作者的人格之美。学生受到情感濡染、品格教化“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一般人难以企及的思想标高。
学生的语文核心素养是有形的，具有可触摸、可操作性，学生的语文核心素养又是无形的，具有指向性、统摄性等。自主探学，教师不仅给予学生文本赏析之方法，更给予学生文本学习之方法、资料搜集之方法。在这个意义上，一如印度学者苏迦特所说：“未来的数字化时代不再需要语文、数学，大家需要三项技能：一是阅读；二是搜索；三是辨别真伪。”
三、深度研学，提升学生的语文学习力
致力于语文核心素养的建构，必须让学生展开深度研学，重现文本的魅力。文本语言背后的东西是思想、情感，思想情感附着在语言文字之上。海德格尔说：“诗人让语言说出自己”，马克思也说：“语言是思想的直接现实”。在深度研学中，学生与文本、学生与学生、与教师之间展开深度的精神对话，引领学生的言语思维、言语想象，完成从“言”到“意”的转换。文本的“言”生成为学生心中的“意”，学生就有了表达欲望、诉求、冲动。因此，在深度研学过程中，学生的言语阅读力、思维力、表达力等都能得到有效培养，学生的语文核心素养由此生成。
例如，教学唐代诗人王湾的《次北固山下》（苏教版语文七上），对于诗歌中的名句“潮平两岸阔，风正一帆悬”，笔者教学中抓住“悬”，通过多媒体课件，引导学生形成文本思维、想象：如果帆端端正正高挂，风非常猛，帆会成什么样子呢？帆只能成为弧形。只有顺风、和风，帆才能够“悬”，所以“正”字隐藏着风顺、风和的意思。启发学生深度思维：在怎样的水面上航船帆会“悬”着？只有开阔的水面，才能有此景。如果在曲曲折折的小河里行船，在三峡行船，即使风顺、风和都不会有此景象。因此，著名诗评家王夫之指出，这首诗的妙处在于“以小景传大景之神”。另一联“海日生残夜，江春入旧年”，敏锐捕捉“生”“入”两个诗眼，让学生联想一天的日升日落，昼夜更替的壮观美景：当残夜还未消退尽，一轮红日已经从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已经呈露春意。这一联开阔雄壮、气魄博大，因此受到了当时宰相张说激赏，写成条幅高悬，以作为范式。这种对于诗眼细节的捕捉是需要师生、生生对文本展开深度研读、深度开掘的，甚至需要用一种“文本崇拜”的姿态来研读文本的。只有对文本展开精细化、精致化的解读，语文教学的大树才会苍翠欲滴、生机勃勃！
在语文学习中，学生对于文本字面意思的理解没有难度，然而要想让学生通过文本字面的意思理解文本的内涵、表达的精妙，让文本走进学生心灵却不太容易。教学中，教师应当将文本与学生的知识经验、生活经验联通起来，引领学生展开文本思维、想象，发展学生的言语禀赋、审美能力，开阔学生的文化视野，提升学生的思想高度、精神高度，才能有效避免文本解读的浅表化、随意化。
培植学生的语文核心素养是语文教学的圆心。围绕核心素养，语文教学要激活学生的语用，发展学生的语思，形成学生的语感，进而建构语文教学新的實践样态。学生的文学经验、文本解读经验是学生语文学习的“营养基”，能为学生语文学习提供有效给养，催生着学生人文精神的发育。
作者单位：江苏省启东折桂中学 （226200）
一、积极问学，激活学生的语文学习力
问题是文本的心脏，也是语文教学的“起搏器”。在初中语文教学中，教师要让学生从“懂知识”转向“会学习”，从“学问课堂”转向“问学课堂”，通过“问”，引领学生卷入语文文本探究之中，形成学生对文本的陌生化的洞察力和思维转换的想象力。问题可以由教师提出，也可以由学生自主发问，培养学生质疑问难的能力，让学生生成不同的文本见解。
例如，教学《变色龙》（苏教版语文教材八年级下册），有学生问道：“作者为什么不厌其烦地写警官奥楚蔑洛夫的五次变色？”有学生问道：“写两三次变色不行吗？”由学生生成的真问题，探寻文本学习的重点，引发学生语文学习的真正发生。通过学生的文本探究，学生把握了“奥楚蔑洛夫是怎样随着案情的变化而变化的”，理解了“这种变化之后不变的东西”。运用这种“变中不变”的方法，学生自主分析已经学习过的小说人物，将语文推向深度学习。他们有的分析孔乙己的人物形象，有的分析范进人物形象，等等。学生因“问”而学、循“问”而学，学解决了“问”，学又产生了新的“问”。
学生带着问题走进文本，感知文本的内容，感悟人物的形象，领会文本的内涵。通过“问”，开启学生语文学习心智，砥砺学生语文学习能力。“问”与“学”相互促进、同构共生，“问”是“学”的发端，“学”是“问”的践行。基于核心素养的视角，学生在“问学”过程中，要始终站在“课中央”，他们自主发展、合作参与、创新实践，语文课堂教学生态得到充分展现。
二、自主探学，生长学生的语文学习力
核心素养的重要内涵是让学生形成具备适应终身学习和发展的能力。在初中语文教学中，教师不仅仅要重视问学，还要重视学生的探学。在探学中，引领学生对文本慢慢品味、细细咀嚼、反刍，通过文本感知、文本思维、文本想象等活动，加强学生的学习能力培养、品格修养和人格濡染等。在这个过程中，教师要引导学生讨论、探究、交流，教师要主动跟进、及时把脉、积极问诊、精准回应。学生的自主探学促进着学生语文学习能力的可持续性发展。
在学生探学过程中，教师要积极助学，不仅助语文知识，更助语文学习方法、助语文学习平台。基于大数据、互联网+的时代背景，语文教师要引领学生自觉地借助网络、微信、微博等技术平台，借助观看“微课”“微视频”等学习方式展开跨界、跨域学习。
例如，教学北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》（苏教版语文教材九年级上册），笔者首先让学生借助课外书《古文观止》，借助“古诗文网”“百度百科——岳阳楼记百科”“百度贴吧——岳阳楼记吧”“百度图片——岳阳楼图片”等平台展开先学。学生将先学中的问题在微信、朋友圈中晾晒，引发热议。在先学基础上，引领学生读，在读中体味文章音韵美（词句平仄）、音乐美，感受文章语言美（词句的长短）。引领学生感悟文章意境美写法，如第二自然段白描“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”、第三四自然段工笔“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……。”学生批文入情，领略秋日和春天洞庭湖之美，尤其是表色彩的词句，学生欣赏、感悟。剖析文本结构，领略文章虎头豹尾之艺术。尤其是描写洞庭风光的结构，明与暗、阴与晴、悲与喜，从“景异”暗示“人异”，即古仁人的异乎寻常的忧乐观。由景而人，学生在感悟文本中内化了作者的人格之美。学生受到情感濡染、品格教化“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一般人难以企及的思想标高。
学生的语文核心素养是有形的，具有可触摸、可操作性，学生的语文核心素养又是无形的，具有指向性、统摄性等。自主探学，教师不仅给予学生文本赏析之方法，更给予学生文本学习之方法、资料搜集之方法。在这个意义上，一如印度学者苏迦特所说：“未来的数字化时代不再需要语文、数学，大家需要三项技能：一是阅读；二是搜索；三是辨别真伪。”
三、深度研学，提升学生的语文学习力
致力于语文核心素养的建构，必须让学生展开深度研学，重现文本的魅力。文本语言背后的东西是思想、情感，思想情感附着在语言文字之上。海德格尔说：“诗人让语言说出自己”，马克思也说：“语言是思想的直接现实”。在深度研学中，学生与文本、学生与学生、与教师之间展开深度的精神对话，引领学生的言语思维、言语想象，完成从“言”到“意”的转换。文本的“言”生成为学生心中的“意”，学生就有了表达欲望、诉求、冲动。因此，在深度研学过程中，学生的言语阅读力、思维力、表达力等都能得到有效培养，学生的语文核心素养由此生成。
例如，教学唐代诗人王湾的《次北固山下》（苏教版语文七上），对于诗歌中的名句“潮平两岸阔，风正一帆悬”，笔者教学中抓住“悬”，通过多媒体课件，引导学生形成文本思维、想象：如果帆端端正正高挂，风非常猛，帆会成什么样子呢？帆只能成为弧形。只有顺风、和风，帆才能够“悬”，所以“正”字隐藏着风顺、风和的意思。启发学生深度思维：在怎样的水面上航船帆会“悬”着？只有开阔的水面，才能有此景。如果在曲曲折折的小河里行船，在三峡行船，即使风顺、风和都不会有此景象。因此，著名诗评家王夫之指出，这首诗的妙处在于“以小景传大景之神”。另一联“海日生残夜，江春入旧年”，敏锐捕捉“生”“入”两个诗眼，让学生联想一天的日升日落，昼夜更替的壮观美景：当残夜还未消退尽，一轮红日已经从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已经呈露春意。这一联开阔雄壮、气魄博大，因此受到了当时宰相张说激赏，写成条幅高悬，以作为范式。这种对于诗眼细节的捕捉是需要师生、生生对文本展开深度研读、深度开掘的，甚至需要用一种“文本崇拜”的姿态来研读文本的。只有对文本展开精细化、精致化的解读，语文教学的大树才会苍翠欲滴、生机勃勃！
在语文学习中，学生对于文本字面意思的理解没有难度，然而要想让学生通过文本字面的意思理解文本的内涵、表达的精妙，让文本走进学生心灵却不太容易。教学中，教师应当将文本与学生的知识经验、生活经验联通起来，引领学生展开文本思维、想象，发展学生的言语禀赋、审美能力，开阔学生的文化视野，提升学生的思想高度、精神高度，才能有效避免文本解读的浅表化、随意化。
培植学生的语文核心素养是语文教学的圆心。围绕核心素养，语文教学要激活学生的语用，发展学生的语思，形成学生的语感，进而建构语文教学新的實践样态。学生的文学经验、文本解读经验是学生语文学习的“营养基”，能为学生语文学习提供有效给养，催生着学生人文精神的发育。
作者单位：江苏省启东折桂中学 （226200）