我们读过不少国外的文学作品，能读到这些作品，当然得感谢原作者，因为是他们赋予了作品“生命”。除此之外，还有一类人是功不可没的，他们架起了一座语言的桥梁，让这些来自异国的文字在新的土壤上开出美丽的花朵。他们就是我们今天介绍的主角——翻译家。
　　在我国现代文学翻译史上，著名翻译家傅雷是一位“里程碑”式的人物，他一生翻译了40多部世界文学名著，其中大多为巴尔扎克、罗曼·罗兰、梅里美等法国文豪的作品。世界文学佳作得以在中国传播，傅雷作出了卓越的贡献。曾有人这样评价傅雷：“没有他，就没有巴尔扎克在中国。”
　　要了解这位杰出的翻译家，我们可以从几个小故事说起——
　　※有一次，为了翻译巴尔扎克的一部作品，傅雷请一位法国的朋友买了一大批研究巴尔扎克的资料，然后没日没夜地翻阅，做了许多的笔记，甚至“睡觉都做巴尔扎克的梦”。
　　※巴尔扎克的《高老头》中使用了不少方言土语，为了翻译成中文后能保留这种原汁原味，傅雷特意买了厚达五千余页的《国语词典》，潜心研究我国的方言。
　　※傅雷翻译出罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》时，读者们已经公认这是一本非常优秀的译本。但是，傅雷自己始终不满意，越想越觉得对不起读者，以至于打算把第一次的译本烧掉。
　　一件件小事，可以折射出傅雷对待翻译的态度：一丝不苟、追求完美。
　　傅雷曾这样说过：“事先熟读原著，不厌求详，尤为要者。任何作品，不精读四五遍绝不动笔，是为译事基本法门。”试想一下，要将一部外文的长篇巨著反复精读四五遍，那得花多少工夫啊！可他就是这样严格地要求自己，为很多翻译工作者作出了表率。
　　有人说，屠岸先生的名字，是和惠特曼、莎士比亚、济慈等诗人的那些闪光的诗篇紧密相连的。真的一点不错！他翻译的《莎士比亚十四行诗》《济慈诗选》等，都在读者中产生了较大的影响。
　　屠岸对诗歌有着浓厚的感情，人称“诗呆子”。他走上诗歌创作和翻译之路，离不开母亲的启蒙。屠岸出生于江苏常州一个书香门第，很小就跟着母亲学习古诗文。如果母亲说读30遍才能罢休的话，绝不可以只读29遍就蒙混过关。在这样严格的约束下，渐渐地，屠岸竟然从朗读的过程中感受到了乐趣，还熟练地掌握了古诗词遣词造句的方法和平仄格律，这为他以后的创作和翻译打下了坚实的基础。
　　对诗歌的热爱，还为屠岸赢得了“尤里卡”这个“美名”。“尤里卡”一词是古希腊语“太好啦”的意思，古希腊学者阿基米德在澡盆里偶然发现浮力原理时，就发出了这样一句惊呼。屠岸曾有过一次与阿基米德类似的经历：
　　屠岸对英国浪漫主义诗人济慈的诗情有独钟。有一次，他在一家理发店理发，突然想起了一句济慈的诗，于是就在心里面默念起来。谁知道，他越念越入迷，越品越觉得这诗写得绝妙。不知不觉中，他竟然激动地从椅子上站了起来，连声赞叹：“好诗！好诗！”这可吓坏了正在帮他理发的理发师。不久这件事就传开了，朋友们都戏称他为“尤里卡”。
　　“诗呆子”“尤里卡”，这样的名号可不是凭空获得的。如果不是对诗歌达到痴迷的境界，又怎么能把其中的美妙传达出来呢？
　　在翻译领域，其实不光有书面作品翻译，更有一类高难度的工作，叫“口译”。口译又叫同声传译，要求翻译者必须能跟得上发言人的说话速度，准确无误地及时作出翻译。
　　担任过联合国纽约总部口译处中文科科长的王若瑾，就是一位非常出色的口译专家。
　　在外交场合担任口译，压力之大难以想象，一不小心就会“差之毫厘，失之千里”。而且，汉语文化的博大精深，也在无形之中给口译人员增加了许多意想不到的考验。对此，王若瑾有着难忘的经历：
　　一次联合国会议上，中国代表团在回应一位美国代表的发言时，用到了“此地无银三百两”这句俗语。要是在国内，这个典故可谓妇孺皆知，可是怎么才能准确地让美国人明白呢？如果译不好，说不定会让美国人满世界去找三百两银子，岂不闹笑话？如果告诉他们这是一个典故，那将是一个长长的故事，时间又不允许，这可难住了王若瑾和她的同事们。
　　会议结束后，王若瑾和几位译员一起推敲，终于找到了一个和“此地无银三百两”意思相近的成语，“欲盖弥彰”。从此以后，王若瑾就经常和同事们一起研究，商量怎样准确地翻译像“唇亡齿寒”“明知山有虎，偏向虎山行”等典故。虽然困难多多，但也充满乐趣。后来，就连其他国家的工作人员也觉得我们中国的语言太有魅力，也情不自禁地和他们一起探讨呢！
　　其实，在调到联合国工作之前，教师才是王若瑾的“老本行”。1979年开始，北京外国语学院开办联合国译员训练班，王若瑾在此执教了10期，培养出的学生如今大都在联合国各机构从事口译工作。口译“掌门人”这个称号，王若瑾是当之无愧啊！
　　看到这儿，你会不会也对这“架起语言桥梁”的职业产生兴趣了呢？不过，当上翻译家可不简单哟！语言的学习需要踏实、刻苦、肯钻研，从事翻译，要至少精通两门以上的语言，这就意味着要付出更多的努力！如果你对这门行业怀有热情，想一想，该从哪儿做起呢？