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苏轼一生宦海沉浮的漂迫经历所形成的“天涯倦客”般的自我认知，使他的诗词世界中频繁地出现了各种存在形态的鸿雁意象。孤鸿意象成了苏轼个体人格的最好比拟；雪泥鸿爪之喻则典型地体现了苏轼强烈的人生如寄思想；对生命存在的悲剧性体验与深层喟叹使他在归鸿意象中体现出较为纯粹的精神式盼归之情；最后，苏轼在将道的超越精神与儒的创造精神和佛的隐忍精神三者合而为一的过程中，在经历了“壮心—忧心—倦心—心安”的内在心路发展演变后，终于在“吾心安处是吾乡”的超越中，为自我生命找到了最后的诗意栖居之所。这也使得苏轼诗词中的鸿雁意象不