论文部分内容阅读
经常有小朋友问：“何老师，什么样的童话算是好童话呢？”今天我们就来讨论一下这个问题。
我们先来读读我写的儿童小说《天天玩童话》中的一个片段。这个片段讲主人公天天读四年级的时候，他们的语文老师李老师让他们写一篇童话，题目是《我和 过一天》。李老师让同学们从自己读过的书里或看过的影视剧里任选一个自己喜爱的形象，如孙悟空、哪吒、白雪公主等，写自己和他度过的某一天。天天选择的是《长袜子皮皮》中的长袜子皮皮。我们来看天天写的童话——
我和皮皮过一天
一天醒来，我发现我变成了一个女生。
“叮咚”，门铃响了。
对了，准是皮皮来了。今天是我约了她，我邀请她和我过一天。
妈妈开了门，果然是皮皮。皮皮还是和书上的皮皮一样，扎着两根棒子一样的辫子，两只长袜子一只是红的，一只是蓝的，都是刚捡来的。唯一有变化的是，脸上的雀斑没有了，变成了左脸是红的，右脸是蓝的。再看她的连衣裙，也是左半边是红的，右半边是蓝的。这倒好，一个色系了。
“你叫我来，自己却还在睡懒觉，太不礼貌了吧？”皮皮咯咯地笑着，一把将我从被子里拽了出来。
老妈说：“皮皮吃早餐了吗？”
皮皮的眼睛瞪得像子弹：“奇怪了，是你女儿叫我来做客的，还问我早餐吃了没有，你们家讲不讲道理的啊？”
我妈连忙说：“馒头有，我马上给你热牛奶。”
我刚要洗脸，皮皮夺走了我的毛巾并告诉我说：“不洗脸的女人才是真正的睡美人。”我刚想刷牙，她又夺下我的牙刷说：“客人来了，连咖啡也不冲一杯，你这个班长是怎么当的？”
我赶快去给皮皮冲咖啡，可是我不知道咖啡在哪里，急得直喊老妈。
老妈端上来两杯热好的牛奶。皮皮看见了，说：“算了，不喝咖啡了，牛奶将就一下。”她一手各拿一杯牛奶，咕咚咕咚，才两口就喝完了。她用手抹一下嘴：“就两杯啊？”
我心想：我都不好意思告诉你，这两杯，我妈的意思还是我和你各一杯的呢。
老妈也不好意思地说：“冰箱里冷的有，我再去热。”
“别热了。冷的才好喝！”皮皮几步蹦到冰箱前，打开门，取出两大瓶冰牛奶，一瓶给我，说：“我请你喝冰牛奶，这个味才叫牛奶味。”
对，冰牛奶和冰激凌一样，肯定很好喝的，只是我妈一直不让我喝，说是喝了会拉肚子。今天有皮皮在，我妈也不好意思管我了，我便和皮皮“咕噜咕噜”地喝下了冰牛奶，真痛快。
谢谢皮皮，我脸也不洗，牙也不刷地来到了学校。
……
这个故事好不好，我们来听听《天天玩童话》中教天天的三位老师——教道德与法治的严老师（“阎王”老师）、教科学的张老师、天天的语文老师李老师——就此展开的讨论。或许，能告诉我们“什么是好童话”。
……
严老师很快读完了我的童话，用“这根本就是乱弹琴”的目光瞟了我一下，对李老师说： “李老师，这个童话，算好童话吗？”
“算的。教材里让孩子们写一篇《我和 过一天》的童话。这个××，可以是文学作品中的形象，要求孩子们大胆想象，写一篇有趣离奇的故事。天天的童话，聯系现实，富于想象，逻辑清晰，内容清楚，想要表达的中心思想也很明确。四年级学生能写到这样的水平，很优秀了——”
“李老师，你是语文老师，又是教研组长，评价作文你是专家。可我——”严老师喝了口水，看着我，把我的文章递给了张老师说：“你读读。”
李老师对我笑笑，摸了下我的头：“天天，你先回教室，一会儿李老师再去找你。”
我知道老师之间要讨论，就走出了教室。
我从严老师的脸色和语气里，听出他对我的童话是有想法的，所以我假装出了办公室，实际上是躲到办公室外面的窗子下面。
“严老师，有什么高见，现在可以说了。”是李老师的声音。
“写文章总应该有价值取向吧。我刚才读了下，天天的这篇童话里，全在表扬不礼貌、不文明、不道德的东西。这些都是问题，而且很严重！”严老师说。
我一听，慌了，我闯大祸了。
“啊，有吗？我怎么没有发现。请说具体点。”李老师问。
“全篇都是。比如鼓励同学穿戴不整洁，比如宣扬到人家家里乱找东西吃，随便翻墙进校园，还有上课随意上厕所、打瞌睡等等。李老师，这篇作文，道德教育真有问题。唉，难怪现在我们学校的德育工作一直效果不好。”
“我和你想的不一样，”是李老师的声音，“你所讲的不礼貌、不文明、不道德，在我看来，全是一个正常孩子的本能表现。我不知你有没有读过《长袜子皮皮》这本书，皮皮虽然顽皮，但她内心善良、温暖，富有正义感，极具想象。我倒认为，我们的德育太过严肃了点，什么都不准不能不让，限制了孩子的想象和天性，培养了一批穿童装的小大人。”
“我们哪里限制了？请你说具体点。”严老师口气有点儿硬。
李老师说：“就拿‘我’和皮皮爬墙进学校这件事说。我们想过没有，她为什么要这样做呢？因为门卫不让进。门卫为什么不让进呢？因为学校有规定：迟到的同学必须解释原因，然后等班主任老师同意后，再进。那么，我想问，我们老师也迟到，要向门卫大叔解释清楚原因吗？不要吧。要等校长签字同意吗？不要吧。你可能会说，老师上课要紧，但学生的学习也要紧啊。正因为他们要学习，想学习，他们才选择了翻墙进校。我觉得这根本不是什么问题。如果要说有问题，我倒认为，我们要从皮皮翻墙等小事中，去反思我们的制度，是否人性，是否合理，是否公平？”
“那上课随便上厕所呢？”严老师说。
“也不是问题。”李老师的声音比电视里主持人姐姐的还好听，“小孩子内急，忘了跟老师报告，就跑出去上厕所，我认为这是孩子能生存、会生存的表现。难道我们喜欢看到，为了严守上课纪律，孩子把大小便拉在裤子里吗？老同学，如果我们用有问题的眼光在看孩子，那么，确实一切都是问题！” “难道我们要倡导向皮皮学习顽皮？”
“老同学，你真的有点儿小题大做了。”李老师咯咯地笑了，“小时候，顽皮一点儿，有什么关系呢？不是我说你，你小时候不是依仗跑步快，经常抢我们女孩子的东西吃吗？你应该记得那时候我们都骂你是‘强盗’。可现在，你不但没变成强盗，而且成了道德没有问题、思想更没有问题的德育主任。”
“你——”
“你站在孩子的角度去看，许多在我们大人眼里的问题，其实都是孩子的天真、天性、天趣所致。我们也都是这样，从小孩变成大人的。”
“你们两位老同学别争了！”是张老师的声音，“我也读了天天的童话，这孩子的语言表达还真不错的。我只问一个问题，想请教一下李老师：就是皮皮是个外国人，和今天的孩子不属于同一个年代，这样一个人物形象、外国人，还能和今天的孩子生活一天，你说这样的想象科学吗？”
“张老师问得好，这样的想象不科学。一个不同年代的外国小孩，当然不可能与今天的中国孩子在一起。”
“那这篇童话还是好童话吗？”
“是好童话啊！”
“这就不懂了。”
“张老师，我这次不是让孩子们在研究科学，也不是写科学报告，甚至也不是写科学故事，我是让孩子编一个童话故事。在童话里，每一个作者都是万能的。世界由你主宰，你情到哪里，故事就跟你到哪里。你完全可以想啥做啥，要啥有啥。拿生命来说，你让他不死，他就不会死。即便死了，也可以死而复生。就像孙悟空，你砍他一千次头，他照样跟你打斗。”
“这么说，童话可以乱写了？”张老师问。
“不是的。在一个童话里，你再怎么天马行空地想象，也要自圆其说的。你不能一会儿说孙悟空可万劫不死，一会儿说他被人打了一棍就死了。即便一定要让他死，你也要添加条件。比如孙悟空可以打不死，砍不死，烧不死，但只要唐僧的紧箍咒念到九九八十一遍，他就死不复生了。”
……
同学们，小说中李老师对童话的看法，也是我对什么是好童话的评价指标。
好的童话，要跳荡着纯真的童心。在童话里，想自己所想，比如天天想象自己变成了一个女孩子;做自己所做，比如她想和长袜子皮皮去无拘无束地生活一天;说自己所说，比如“我请你喝冰牛奶，这个味才叫牛奶味”等。正所谓我心想我事，我手写我心，这个故事不一定能成为思想品德教材，但一定能引起别人的共鸣。
好的童话，要有自己讲故事的路径。童话不是科学，完全可以天马行空地去想象。但在一个故事里，自己的想象路徑要清楚，至少要做到自圆其说。就像李老师说的那样：“你不能一会儿说孙悟空万劫不死，一会儿说他被人打了一棍就死了。即便一定要让他死，你也要添加条件。比如孙悟空可以打不死，砍不死，烧不死，但只要唐僧的紧箍咒念到九九八十一遍，他就死不复生了。”
我们先来读读我写的儿童小说《天天玩童话》中的一个片段。这个片段讲主人公天天读四年级的时候，他们的语文老师李老师让他们写一篇童话，题目是《我和 过一天》。李老师让同学们从自己读过的书里或看过的影视剧里任选一个自己喜爱的形象，如孙悟空、哪吒、白雪公主等，写自己和他度过的某一天。天天选择的是《长袜子皮皮》中的长袜子皮皮。我们来看天天写的童话——
我和皮皮过一天
一天醒来，我发现我变成了一个女生。
“叮咚”，门铃响了。
对了，准是皮皮来了。今天是我约了她，我邀请她和我过一天。
妈妈开了门，果然是皮皮。皮皮还是和书上的皮皮一样，扎着两根棒子一样的辫子，两只长袜子一只是红的，一只是蓝的，都是刚捡来的。唯一有变化的是，脸上的雀斑没有了，变成了左脸是红的，右脸是蓝的。再看她的连衣裙，也是左半边是红的，右半边是蓝的。这倒好，一个色系了。
“你叫我来，自己却还在睡懒觉，太不礼貌了吧？”皮皮咯咯地笑着，一把将我从被子里拽了出来。
老妈说：“皮皮吃早餐了吗？”
皮皮的眼睛瞪得像子弹：“奇怪了，是你女儿叫我来做客的，还问我早餐吃了没有，你们家讲不讲道理的啊？”
我妈连忙说：“馒头有，我马上给你热牛奶。”
我刚要洗脸，皮皮夺走了我的毛巾并告诉我说：“不洗脸的女人才是真正的睡美人。”我刚想刷牙，她又夺下我的牙刷说：“客人来了，连咖啡也不冲一杯，你这个班长是怎么当的？”
我赶快去给皮皮冲咖啡，可是我不知道咖啡在哪里，急得直喊老妈。
老妈端上来两杯热好的牛奶。皮皮看见了，说：“算了，不喝咖啡了，牛奶将就一下。”她一手各拿一杯牛奶，咕咚咕咚，才两口就喝完了。她用手抹一下嘴：“就两杯啊？”
我心想：我都不好意思告诉你，这两杯，我妈的意思还是我和你各一杯的呢。
老妈也不好意思地说：“冰箱里冷的有，我再去热。”
“别热了。冷的才好喝！”皮皮几步蹦到冰箱前，打开门，取出两大瓶冰牛奶，一瓶给我，说：“我请你喝冰牛奶，这个味才叫牛奶味。”
对，冰牛奶和冰激凌一样，肯定很好喝的，只是我妈一直不让我喝，说是喝了会拉肚子。今天有皮皮在，我妈也不好意思管我了，我便和皮皮“咕噜咕噜”地喝下了冰牛奶，真痛快。
谢谢皮皮，我脸也不洗，牙也不刷地来到了学校。
……
这个故事好不好，我们来听听《天天玩童话》中教天天的三位老师——教道德与法治的严老师（“阎王”老师）、教科学的张老师、天天的语文老师李老师——就此展开的讨论。或许，能告诉我们“什么是好童话”。
……
严老师很快读完了我的童话，用“这根本就是乱弹琴”的目光瞟了我一下，对李老师说： “李老师，这个童话，算好童话吗？”
“算的。教材里让孩子们写一篇《我和 过一天》的童话。这个××，可以是文学作品中的形象，要求孩子们大胆想象，写一篇有趣离奇的故事。天天的童话，聯系现实，富于想象，逻辑清晰，内容清楚，想要表达的中心思想也很明确。四年级学生能写到这样的水平，很优秀了——”
“李老师，你是语文老师，又是教研组长，评价作文你是专家。可我——”严老师喝了口水，看着我，把我的文章递给了张老师说：“你读读。”
李老师对我笑笑，摸了下我的头：“天天，你先回教室，一会儿李老师再去找你。”
我知道老师之间要讨论，就走出了教室。
我从严老师的脸色和语气里，听出他对我的童话是有想法的，所以我假装出了办公室，实际上是躲到办公室外面的窗子下面。
“严老师，有什么高见，现在可以说了。”是李老师的声音。
“写文章总应该有价值取向吧。我刚才读了下，天天的这篇童话里，全在表扬不礼貌、不文明、不道德的东西。这些都是问题，而且很严重！”严老师说。
我一听，慌了，我闯大祸了。
“啊，有吗？我怎么没有发现。请说具体点。”李老师问。
“全篇都是。比如鼓励同学穿戴不整洁，比如宣扬到人家家里乱找东西吃，随便翻墙进校园，还有上课随意上厕所、打瞌睡等等。李老师，这篇作文，道德教育真有问题。唉，难怪现在我们学校的德育工作一直效果不好。”
“我和你想的不一样，”是李老师的声音，“你所讲的不礼貌、不文明、不道德，在我看来，全是一个正常孩子的本能表现。我不知你有没有读过《长袜子皮皮》这本书，皮皮虽然顽皮，但她内心善良、温暖，富有正义感，极具想象。我倒认为，我们的德育太过严肃了点，什么都不准不能不让，限制了孩子的想象和天性，培养了一批穿童装的小大人。”
“我们哪里限制了？请你说具体点。”严老师口气有点儿硬。
李老师说：“就拿‘我’和皮皮爬墙进学校这件事说。我们想过没有，她为什么要这样做呢？因为门卫不让进。门卫为什么不让进呢？因为学校有规定：迟到的同学必须解释原因，然后等班主任老师同意后，再进。那么，我想问，我们老师也迟到，要向门卫大叔解释清楚原因吗？不要吧。要等校长签字同意吗？不要吧。你可能会说，老师上课要紧，但学生的学习也要紧啊。正因为他们要学习，想学习，他们才选择了翻墙进校。我觉得这根本不是什么问题。如果要说有问题，我倒认为，我们要从皮皮翻墙等小事中，去反思我们的制度，是否人性，是否合理，是否公平？”
“那上课随便上厕所呢？”严老师说。
“也不是问题。”李老师的声音比电视里主持人姐姐的还好听，“小孩子内急，忘了跟老师报告，就跑出去上厕所，我认为这是孩子能生存、会生存的表现。难道我们喜欢看到，为了严守上课纪律，孩子把大小便拉在裤子里吗？老同学，如果我们用有问题的眼光在看孩子，那么，确实一切都是问题！” “难道我们要倡导向皮皮学习顽皮？”
“老同学，你真的有点儿小题大做了。”李老师咯咯地笑了，“小时候，顽皮一点儿，有什么关系呢？不是我说你，你小时候不是依仗跑步快，经常抢我们女孩子的东西吃吗？你应该记得那时候我们都骂你是‘强盗’。可现在，你不但没变成强盗，而且成了道德没有问题、思想更没有问题的德育主任。”
“你——”
“你站在孩子的角度去看，许多在我们大人眼里的问题，其实都是孩子的天真、天性、天趣所致。我们也都是这样，从小孩变成大人的。”
“你们两位老同学别争了！”是张老师的声音，“我也读了天天的童话，这孩子的语言表达还真不错的。我只问一个问题，想请教一下李老师：就是皮皮是个外国人，和今天的孩子不属于同一个年代，这样一个人物形象、外国人，还能和今天的孩子生活一天，你说这样的想象科学吗？”
“张老师问得好，这样的想象不科学。一个不同年代的外国小孩，当然不可能与今天的中国孩子在一起。”
“那这篇童话还是好童话吗？”
“是好童话啊！”
“这就不懂了。”
“张老师，我这次不是让孩子们在研究科学，也不是写科学报告，甚至也不是写科学故事，我是让孩子编一个童话故事。在童话里，每一个作者都是万能的。世界由你主宰，你情到哪里，故事就跟你到哪里。你完全可以想啥做啥，要啥有啥。拿生命来说，你让他不死，他就不会死。即便死了，也可以死而复生。就像孙悟空，你砍他一千次头，他照样跟你打斗。”
“这么说，童话可以乱写了？”张老师问。
“不是的。在一个童话里，你再怎么天马行空地想象，也要自圆其说的。你不能一会儿说孙悟空可万劫不死，一会儿说他被人打了一棍就死了。即便一定要让他死，你也要添加条件。比如孙悟空可以打不死，砍不死，烧不死，但只要唐僧的紧箍咒念到九九八十一遍，他就死不复生了。”
……
同学们，小说中李老师对童话的看法，也是我对什么是好童话的评价指标。
好的童话，要跳荡着纯真的童心。在童话里，想自己所想，比如天天想象自己变成了一个女孩子;做自己所做，比如她想和长袜子皮皮去无拘无束地生活一天;说自己所说，比如“我请你喝冰牛奶，这个味才叫牛奶味”等。正所谓我心想我事，我手写我心，这个故事不一定能成为思想品德教材，但一定能引起别人的共鸣。
好的童话，要有自己讲故事的路径。童话不是科学，完全可以天马行空地去想象。但在一个故事里，自己的想象路徑要清楚，至少要做到自圆其说。就像李老师说的那样：“你不能一会儿说孙悟空万劫不死，一会儿说他被人打了一棍就死了。即便一定要让他死，你也要添加条件。比如孙悟空可以打不死，砍不死，烧不死，但只要唐僧的紧箍咒念到九九八十一遍，他就死不复生了。”