君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语·子路》
　　【释义】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
　　【作者简介】孔子（公元前551年至公元前479年），名丘，字仲尼，中国春秋末期鲁国著名的思想家、教育家和哲学家，他同时也是儒家学派的创始人。
　　【写作背景】早在先秦时代，“和”是一个非常重要的概念，按照哲学的说法，它是指一种有差别的、多样性的统一，因而有别于“同”。晏婴就曾说过：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？”（《左传·昭公二十年》）孔子将这一思想引入了人生修养的领域，将“和而不同”上升为一种道德规范和标准。
　　【现实意义】“和”是指“和谐与统一”，“同”是指“相同和一致”。所谓“和而不同”，意思是既要坚持自己的主张，也能够包容他人的观点。从哲学辩证法的角度来讲，“和”是事物的本质，“同”是事物的表象。君子相“和”，是指在承认差异、尊重差异和包容差异的基础上的求“和”存异、共存共荣，而不是追求那种表象上的相同，不能强求一律，这也是当今社会人类共存的基本法则和行为规范。
　　“和而不同”是一种很高的人生境界和理想，孔子的这一思想蕴含着他对人生修养非常深的体悟和智慧，而且在他的生活實践中有很好的体现。孔子和晏婴是同时代人，两人之间的政见不同，并且有过间接的交锋。可是，孔子并没有因此而诋毁晏婴，而是赞扬他的清廉耿直，说自己把他当作兄长那样尊重。
　　孔子“和而不同”的思想既是与人相处的境界，也是当今领导者需要的包容与胸怀，还是一种治国理政的方式。当年鲁定公曾问孔子：“一句话可以亡国，有这样的话吗？”孔子回答说：“不可能有这样的话，但有近乎这样的话。有人说过：‘我做君主并没有什么可高兴的，我所高兴的只在于我所说的话没有人敢于违抗。’如果说得不对而没有人违抗，那不就近乎于一句话可以亡国了吗？”因此作为领导者应该做到兼听则明、从善如流，才能成就事业。
　　一个社会，如果只有一种声音，就不是一个和谐的社会。政府的决策，如果只有一片叫好声，没有人敢于提出疑义与警示，那必然蕴含着危机。领导干部应当善于独立思考，但也要注意虚心听取并接纳各种不同意见和建议，尊重不同意见并善待“异端”，集思广益，取长补短，其中当然也包括从自己的“对立面”吸取营养，才能更好地有所作为。
　　作者单位：北京行政学院
　　责任编辑：张 伟