【摘 要】
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清人王定国对汉代象数学多有批评,但其解《易》理路与汉易并无本质不同.他继承了传统的"互体"说和吴澄的"肖某经卦"说、来知德的"大象"说论八卦之象,将吴澄的卦变体系改造为"阴阳升降"说,在虞翻"旁通"说的基础上发展出"体用往来"说,并试图以此通解《周易》.这些象例既为解说卦爻辞提供了极大便利,也使其易学暴露出芜杂、随意的弊病.
【机 构】
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山东财经大学马克思主义学院,山东济南250014
【基金项目】
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山东省社会科学规划研究重点项目:"王定国《周易象数易知》(稿本)点校整理"(19BWTJ44);
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清人王定国对汉代象数学多有批评,但其解《易》理路与汉易并无本质不同.他继承了传统的"互体"说和吴澄的"肖某经卦"说、来知德的"大象"说论八卦之象,将吴澄的卦变体系改造为"阴阳升降"说,在虞翻"旁通"说的基础上发展出"体用往来"说,并试图以此通解《周易》.这些象例既为解说卦爻辞提供了极大便利,也使其易学暴露出芜杂、随意的弊病.
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