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以礼学为主干的郑玄经学常常在学术史研究中被认为是"纯学术",可是经学自确立地位以来,就是一种政治统治学说,这是不容否认的.产生于一个特殊时代的郑学,为什么就只是"纯学术"?这问题在近年的经学史研究中已经有人提出疑义,但还缺乏专门的研究.本文从郑玄礼学的历史依据、现实针对性和以<周礼>为核心的政治意义等几个方面探讨郑学的所谓"非学术"意义,以就教于方家.