【摘 要】
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郭象是中国哲学史上极重要人物,但对其评骘则颇为棘手。关于向、郭《庄子注》之学术公案,当下学界多为其洗冤申白,但学界对其中一则关键证据之解读似乎存在误读,通过重新考察
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郭象是中国哲学史上极重要人物,但对其评骘则颇为棘手。关于向、郭《庄子注》之学术公案,当下学界多为其洗冤申白,但学界对其中一则关键证据之解读似乎存在误读,通过重新考察相关文献,认为窃注之事不可苟讳。关于郭象其人之气节品行,古来皆不看好,但《太平御览》收有一则郭象轶文,通过解读这则轶文,可知郭象士节砥砺,并非龌蹉之辈。关于郭象入仕东海王司马越太傅,史家对其在官场行为颇为不满,但在那个"望空为高而笑勤恪"之时代,这种评骘并非公允。关于郭象庄学思想,学界多以他曲学阿世,维护当涂,但若以"论古必恕"之原则将之置于那个时代,则会看到郭象回护庙堂并非没有苦心孤诣。人是具体而现实的,也是多维而复杂的,其非者不当为之讳,其美者不可为之掩。
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