【摘 要】
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阿尔都塞认为"每一种文艺作品,都是由一种既是审美的又是意识形态的意图产生出来的".这个观点隐含着二元论的倾向,与马克思主义的观点和方法是不一致的.马克思主义认为,人是
【出 处】
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上海师范大学学报(哲学社会科学版)
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阿尔都塞认为"每一种文艺作品,都是由一种既是审美的又是意识形态的意图产生出来的".这个观点隐含着二元论的倾向,与马克思主义的观点和方法是不一致的.马克思主义认为,人是按照美的规律来塑造物体.美的规律简言之就是,在特定的历史阶段中,最大程度地把握客体对象,同时最大程度地伸张人的主体自由性.因而在特定的历史时期美的规律的性质必然是统一的,而不是多样的.美的规律不是意识形态,而是实践的指导法则和要求.文艺作品里意识形态性的强弱是依照美的规律的需要而增减的,而不能与审美性形成此起彼伏的对立面.
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