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【摘要】嗨子戏是安徽阜南具有代表性的地方戏曲，这个发源于淮河两岸的地方剧种，在历史长河中，伴随着社会环境和人们生活寄托向世人展现了它的兴衰之势。作为第三批国家非物质遗产，嗨子戏是特定地域文化的缩影，存有独特的文化内涵。为此，本文通过对嗨子戏的历史发展轨迹、艺术特色进行梳理，分析其发展现状，探究嗨子戏在多元文化背景下的传承与发展。
【关键词】嗨子戏 发展轨迹 传承
安徽阜南位于安徽西北部的淮河两岸，是连接东部地区和西部地区的交通网络。独特的区位环境造就了该地区文化资源的发展。其中，有“天下独一戏”之称的嗨子戏便是阜南地方剧种的代表。
一、嗨子戏历史发展轨迹
作为一种地方戏，嗨子戏是地域文化的积淀，是当地独特的艺术载体，是人们生活场景的真实写照。清末明初社会形势混乱，人们为了生活便沿街演唱嗨剧，面对战乱、饥寒交迫的日子，嗨剧艺人可谓是“苦中作乐”，音乐多以“悲调”为主，这种状况一直持续到抗日战争时期。新中国成立后，“在党的‘百花齐放，推陈出新’方针指引下，嗨子戏逐渐兴盛起来，农村业余剧团不断建立。1958年10月，阜南县建立了职业性的嗨子戏剧团，并开始组织新文艺工作者与老艺人合作，从事剧目、音乐、舞台美术等各方面改革与建设。1963年成立阜南县嗨子戏剧团，招收学员，为继承发展嗨子戏培养新生力量。”这时期嗨子戏作品创作较多，嗨剧团多次在各个地区演出，得到领导和群众的喜爱和赞赏，这种状况一直持续到80年代。文革时期嗨子戏发展受到压制，被迫演出样板戏，使自身的艺术特征被忽视。改革开放后，开放的文化背景及客观因素影响，嗨剧团随之解散。曾经备受关注的嗨子戏，就这样衰落了！
二、嗨子戏艺术特色
嗨子戏“由于主调每句开头，多用‘嗨’字起腔，然后打板上韵而得名，流行阜南、颍上、霍邱，以及河南省的淮滨、息县、潢川、固始、商城等地。”早期“是一种在乡间场院演出的村坊小戏，是由民间的灯班、花挑、红灯、小调等融为一体而形成的一种演出形式。”嗨子戏唱腔主要有主调和花凋两种，受春秋战国时期的楚歌影响，音乐较为纤柔、委婉，以悲调为主，深受人们喜爱。唱腔中的“帮腔”、“小嗓”、“爹腔”，及富有方言特点的语调，可谓是嗨子戏一大特征。其道白则直接采用当地方言。嗨子戏主要行当有生、旦、丑，传统剧目有本戏和折子戏，剧目题材多以生活和爱情为主，其中《打桃花》、《三击掌》、《秦雪梅》等剧目最为流行。其曲牌有一定的固定模式，通常在遵循曲牌结构基础上，旋律线条可以有所改动。连套体曲牌结构能展现完整的戏曲唱段。新中国成立前，嗨子戏的伴奏乐器主要是锣、钹等打击乐器，50年代后，嗨子戏逐渐发展成熟，开始将管弦乐加入伴奏中，多用于戏曲间奏、前奏、剧情发展阶段。早期嗨子戏多是一人唱众人和的演出形式，直到50年代后，嗨子戏才真正从村街演出转为舞台演出，这时嗨子戏才开始日趋成熟。
三、嗨子戏发展现状
阜南嗨子戏是民间文化艺术的缩影，是中国民间戏曲艺术主要组成部分。它产生于特定的社会环境，在封建落后的社会、文化环境下发生发展，在时代变迁中经历了兴衰，它是封建小农经济的产物。落后的艺术形式和封闭的社会，致使嗨子戏与特定的社会意识形态相联系，改革开放后国门大开，多元文化并行发展，社会、文化环境的变化，使嗨子戏原有的固定发展模式受到冲击。未能与时俱进、变革发展的嗨子戏，无疑开始逐渐走出人们的审美视野。发源于阜南的嗨子戏，因当地经济发展较为落后，政府及文化部门的忽视制约了嗨子戏的发展。2010年，阜南嗨子戏被列入第三批国家非物质文化遗产，相关文化部门才开始重新加强对该戏曲的保护。
四、嗨子戏的传承与发展
阜南嗨子戏至今有百年的历史，它是安徽阜南等地区流传的民间戏曲，早在乾隆时期就开始盛行。嗨子戏在特定历史环境下应运而生，是历史文化的载体，艺术生活的反映，为此，传承与发展嗨子戏有一定的必要性。
首先，扩充嗨子戏演员队伍，吸收优秀人才。健全的人才队伍建设是壮大嗨子戏发展的根本，为此，积极做好宣传工作，招贤纳士，吸引有能力的表演人才。并鼓励优秀的舞台设计人才、创编人才投入到嗨子戏艺术文化建设中。
其次，改革嗨子戏发展模式。嗨子戏起源于封建社会，其内容受到特定社会因素及保守思想观念影响。在日新月异的时代，嗨子戏不能固步自封。它属于传统民间文化，但不能因此始终围绕着传统来发展。作为地方民间戏曲的嗨子戏，应该在保持其自身传统的基础上，取其精华去其糟粕，在巩固的基础上，借鉴时代新元素来创新发展，只有不断革新，不断创新，使其注入鲜活的生命力，才能永葆青春。
另外，加大资金投入，打造文化品牌。嗨子戏是阜南地区文化资源，为了保护、传承、发展该文化资源，政府及相关文化部门应引起关注，积极采取有效措施加大保护力度。同时，阜南地区经济相对落后，有关部门应给予资金支持，完善嗨子戏内部设施建设。并将其与旅游业、城市特色文化建设相挂钩，使嗨子戏有更多的演出发展平台，让嗨子戏重新走进人民生活中，也让更多的年轻人了解、熟知嗨子戏艺术文化。
结语
嗨子戏是安徽阜南地区稀有的民间戏曲剧种，又是我国的非物质文化遗产保护名录，可以说，其自身所蕴含的文化价值和文化内涵值得我们去深入挖掘、探究。作为安徽省的一种文化资源，传承、发展嗨子戏，能充实、完善中国民间戏曲艺术。为此，在新的时代环境下，我们应积极抢救嗨子戏，探寻其发展道路，使其在保持自身艺术风格基础上，革故鼎新，摆脱困境，向前发展。
【参考文献】
1.中国戏曲志编辑委员会.中国戏曲志（安徽卷）[M].中国ISBN中心，1993.
2.刘宏.“天下独一戏”—安徽阜南嗨剧考察[J].戏曲研究，2004，02.
3.张宇.嗨子戏衰落的因素论析[J].阜阳师范学院学报（社会科学版），2006，01.
中国戏曲志编辑委员会.中国戏曲志（安徽卷）[M].中国ISBN中心，1993（117）
中國戏曲志编辑委员会.中国戏曲志（安徽卷）[M].中国ISBN中心，1993（116）
刘宏.“天下独一戏”—安徽阜南嗨剧考察[J].戏曲研究，2004，02（2）
【关键词】嗨子戏 发展轨迹 传承
安徽阜南位于安徽西北部的淮河两岸，是连接东部地区和西部地区的交通网络。独特的区位环境造就了该地区文化资源的发展。其中，有“天下独一戏”之称的嗨子戏便是阜南地方剧种的代表。
一、嗨子戏历史发展轨迹
作为一种地方戏，嗨子戏是地域文化的积淀，是当地独特的艺术载体，是人们生活场景的真实写照。清末明初社会形势混乱，人们为了生活便沿街演唱嗨剧，面对战乱、饥寒交迫的日子，嗨剧艺人可谓是“苦中作乐”，音乐多以“悲调”为主，这种状况一直持续到抗日战争时期。新中国成立后，“在党的‘百花齐放，推陈出新’方针指引下，嗨子戏逐渐兴盛起来，农村业余剧团不断建立。1958年10月，阜南县建立了职业性的嗨子戏剧团，并开始组织新文艺工作者与老艺人合作，从事剧目、音乐、舞台美术等各方面改革与建设。1963年成立阜南县嗨子戏剧团，招收学员，为继承发展嗨子戏培养新生力量。”这时期嗨子戏作品创作较多，嗨剧团多次在各个地区演出，得到领导和群众的喜爱和赞赏，这种状况一直持续到80年代。文革时期嗨子戏发展受到压制，被迫演出样板戏，使自身的艺术特征被忽视。改革开放后，开放的文化背景及客观因素影响，嗨剧团随之解散。曾经备受关注的嗨子戏，就这样衰落了！
二、嗨子戏艺术特色
嗨子戏“由于主调每句开头，多用‘嗨’字起腔，然后打板上韵而得名，流行阜南、颍上、霍邱，以及河南省的淮滨、息县、潢川、固始、商城等地。”早期“是一种在乡间场院演出的村坊小戏，是由民间的灯班、花挑、红灯、小调等融为一体而形成的一种演出形式。”嗨子戏唱腔主要有主调和花凋两种，受春秋战国时期的楚歌影响，音乐较为纤柔、委婉，以悲调为主，深受人们喜爱。唱腔中的“帮腔”、“小嗓”、“爹腔”，及富有方言特点的语调，可谓是嗨子戏一大特征。其道白则直接采用当地方言。嗨子戏主要行当有生、旦、丑，传统剧目有本戏和折子戏，剧目题材多以生活和爱情为主，其中《打桃花》、《三击掌》、《秦雪梅》等剧目最为流行。其曲牌有一定的固定模式，通常在遵循曲牌结构基础上，旋律线条可以有所改动。连套体曲牌结构能展现完整的戏曲唱段。新中国成立前，嗨子戏的伴奏乐器主要是锣、钹等打击乐器，50年代后，嗨子戏逐渐发展成熟，开始将管弦乐加入伴奏中，多用于戏曲间奏、前奏、剧情发展阶段。早期嗨子戏多是一人唱众人和的演出形式，直到50年代后，嗨子戏才真正从村街演出转为舞台演出，这时嗨子戏才开始日趋成熟。
三、嗨子戏发展现状
阜南嗨子戏是民间文化艺术的缩影，是中国民间戏曲艺术主要组成部分。它产生于特定的社会环境，在封建落后的社会、文化环境下发生发展，在时代变迁中经历了兴衰，它是封建小农经济的产物。落后的艺术形式和封闭的社会，致使嗨子戏与特定的社会意识形态相联系，改革开放后国门大开，多元文化并行发展，社会、文化环境的变化，使嗨子戏原有的固定发展模式受到冲击。未能与时俱进、变革发展的嗨子戏，无疑开始逐渐走出人们的审美视野。发源于阜南的嗨子戏，因当地经济发展较为落后，政府及文化部门的忽视制约了嗨子戏的发展。2010年，阜南嗨子戏被列入第三批国家非物质文化遗产，相关文化部门才开始重新加强对该戏曲的保护。
四、嗨子戏的传承与发展
阜南嗨子戏至今有百年的历史，它是安徽阜南等地区流传的民间戏曲，早在乾隆时期就开始盛行。嗨子戏在特定历史环境下应运而生，是历史文化的载体，艺术生活的反映，为此，传承与发展嗨子戏有一定的必要性。
首先，扩充嗨子戏演员队伍，吸收优秀人才。健全的人才队伍建设是壮大嗨子戏发展的根本，为此，积极做好宣传工作，招贤纳士，吸引有能力的表演人才。并鼓励优秀的舞台设计人才、创编人才投入到嗨子戏艺术文化建设中。
其次，改革嗨子戏发展模式。嗨子戏起源于封建社会，其内容受到特定社会因素及保守思想观念影响。在日新月异的时代，嗨子戏不能固步自封。它属于传统民间文化，但不能因此始终围绕着传统来发展。作为地方民间戏曲的嗨子戏，应该在保持其自身传统的基础上，取其精华去其糟粕，在巩固的基础上，借鉴时代新元素来创新发展，只有不断革新，不断创新，使其注入鲜活的生命力，才能永葆青春。
另外，加大资金投入，打造文化品牌。嗨子戏是阜南地区文化资源，为了保护、传承、发展该文化资源，政府及相关文化部门应引起关注，积极采取有效措施加大保护力度。同时，阜南地区经济相对落后，有关部门应给予资金支持，完善嗨子戏内部设施建设。并将其与旅游业、城市特色文化建设相挂钩，使嗨子戏有更多的演出发展平台，让嗨子戏重新走进人民生活中，也让更多的年轻人了解、熟知嗨子戏艺术文化。
结语
嗨子戏是安徽阜南地区稀有的民间戏曲剧种，又是我国的非物质文化遗产保护名录，可以说，其自身所蕴含的文化价值和文化内涵值得我们去深入挖掘、探究。作为安徽省的一种文化资源，传承、发展嗨子戏，能充实、完善中国民间戏曲艺术。为此，在新的时代环境下，我们应积极抢救嗨子戏，探寻其发展道路，使其在保持自身艺术风格基础上，革故鼎新，摆脱困境，向前发展。
【参考文献】
1.中国戏曲志编辑委员会.中国戏曲志（安徽卷）[M].中国ISBN中心，1993.
2.刘宏.“天下独一戏”—安徽阜南嗨剧考察[J].戏曲研究，2004，02.
3.张宇.嗨子戏衰落的因素论析[J].阜阳师范学院学报（社会科学版），2006，01.
中国戏曲志编辑委员会.中国戏曲志（安徽卷）[M].中国ISBN中心，1993（117）
中國戏曲志编辑委员会.中国戏曲志（安徽卷）[M].中国ISBN中心，1993（116）
刘宏.“天下独一戏”—安徽阜南嗨剧考察[J].戏曲研究，2004，02（2）