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柳宗元主张“统合儒释”，融合百家。在“释”方面，他对天台、净土、律、禅诸宗都有评论。以往的学者注意到他一方面撰写大量禅师碑文，一方面对禅宗的教理颇有微词，并将产生这种矛盾的原因归结为柳宗元在义理上认同天台宗，从而拒斥与之矛盾的禅宗。但这一解释不尽充分，不仅是因为佛教名理繁复，单凭义理断定并不可靠；而且如此则无法解释柳宗元为何大量撰写禅师碑文。其实，柳宗元对禅宗的批评与台禅两宗法统上的矛盾有关，他对两宗的态度是从“正统”和“旁传”的角度出发而非义理上的简单认同和排斥。同时，通过与李华的碑文比较可以看出，天台