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诗词集《凃鸦集》,厚厚实实的一本,大字印刷。那大字想必是为了照顾年老诗友阅读的需要。
“一载程门空立雪,千秋小屋暗传灯。”读诗才知道,王去非先生与德高望重的安徽天柱老人乌以风先生有着师生关系。他的诗词写作,源于少年时代的私塾教育。据说,《唐诗合解》,他少时能倒背如流。退休后,再次读《唐诗合解》,他依然激动,觉得那些文字如久别的故人。
少读私塾,读《百家姓》《三字经》《龙文鞭影》,又读《孟子》《古文观止》《东莱驳议》以及唐诗宋词,王去非先生 19岁便当上校长,他的人生开始应该是平坦、顺畅且积极的。但在他满怀信心,刚刚为人师表不久,1958年的秋天,他的人生噩梦降临了。拿他自己的话说,在“引蛇出洞”的阳谋中,他一夜之间就变成了“出洞右派”之“小蛇”。至此,他的人生列车开始脱轨。“欲说无语,欲哭无泪,唯祈青绳来吊,慰我形骸而已。”(《凃鸦集·自传》),从此“右派”、“摘帽右派”,让他一戴就是20年。那时的他“足将进而趑趄,口将言而嗫嚅……”这种打击对一个人生命的影响,是深刻而残酷的。
王去非先生说他的诗词创作是“抒发一己之衷怀,交流亲友之生活,缅怀先烈之英气,描绘新农村之风貌。尤以河山之壮美,为余所独钟,每游览心诗之颂之,以为乐事也。”
《凃鸦集》描摹山河的妙句佳构,浑然天成。而他的诗词大都直抒胸意,既有“快意晨昏绕平仄,秋来肥硕採新诗”(《瓜园吟》)的自得,也有“几渡浮沉终练骨,也柔也硬衬余生”(《有悟》)的自悟;有“趁兴淋漓挥椽笔,诗无半句愧舒州”(《潜河春游即兴》)的自豪;还有“闻道于晨堪夕死,护花甘愿化尘埃”(《七五寿》)的自励;更有八十高寿“化鹤等它三劫后,皖峰巅上看飞鸣”(《自嘱》)的自嘱……而对人生与社会,国家和民族,他并非呈“一己”之私利,而是积极参与社会现实,关爱、关切和思考,或“十二人金牌千古恨,潇潇风雨哭英雄。”(《游西湖岳王庙遇雨》),或“可怜六朝金粉地,夜夜人潮哭祭墙。”(《吊南京大屠杀》),他赞美拾金不昧的女清洁工“桥头伫立寻失主,一树红梅火样烧”,而对某些公仆“一路专车朝三祖,不问苍生问鬼神”却充满了嘲讽与鞭笞……
“短信寥寥千里发,偷将春讯泄一枝。”据说,在几十年前的批斗会上,有人把他写给妻子的一封信拿出来批判,人们听到他那优美的文字时鸦雀无声,都被深深感动。而今,读他的这些诗词,我就当是“春讯”一枝,泄尽风光了。
“一载程门空立雪,千秋小屋暗传灯。”读诗才知道,王去非先生与德高望重的安徽天柱老人乌以风先生有着师生关系。他的诗词写作,源于少年时代的私塾教育。据说,《唐诗合解》,他少时能倒背如流。退休后,再次读《唐诗合解》,他依然激动,觉得那些文字如久别的故人。
少读私塾,读《百家姓》《三字经》《龙文鞭影》,又读《孟子》《古文观止》《东莱驳议》以及唐诗宋词,王去非先生 19岁便当上校长,他的人生开始应该是平坦、顺畅且积极的。但在他满怀信心,刚刚为人师表不久,1958年的秋天,他的人生噩梦降临了。拿他自己的话说,在“引蛇出洞”的阳谋中,他一夜之间就变成了“出洞右派”之“小蛇”。至此,他的人生列车开始脱轨。“欲说无语,欲哭无泪,唯祈青绳来吊,慰我形骸而已。”(《凃鸦集·自传》),从此“右派”、“摘帽右派”,让他一戴就是20年。那时的他“足将进而趑趄,口将言而嗫嚅……”这种打击对一个人生命的影响,是深刻而残酷的。
王去非先生说他的诗词创作是“抒发一己之衷怀,交流亲友之生活,缅怀先烈之英气,描绘新农村之风貌。尤以河山之壮美,为余所独钟,每游览心诗之颂之,以为乐事也。”
《凃鸦集》描摹山河的妙句佳构,浑然天成。而他的诗词大都直抒胸意,既有“快意晨昏绕平仄,秋来肥硕採新诗”(《瓜园吟》)的自得,也有“几渡浮沉终练骨,也柔也硬衬余生”(《有悟》)的自悟;有“趁兴淋漓挥椽笔,诗无半句愧舒州”(《潜河春游即兴》)的自豪;还有“闻道于晨堪夕死,护花甘愿化尘埃”(《七五寿》)的自励;更有八十高寿“化鹤等它三劫后,皖峰巅上看飞鸣”(《自嘱》)的自嘱……而对人生与社会,国家和民族,他并非呈“一己”之私利,而是积极参与社会现实,关爱、关切和思考,或“十二人金牌千古恨,潇潇风雨哭英雄。”(《游西湖岳王庙遇雨》),或“可怜六朝金粉地,夜夜人潮哭祭墙。”(《吊南京大屠杀》),他赞美拾金不昧的女清洁工“桥头伫立寻失主,一树红梅火样烧”,而对某些公仆“一路专车朝三祖,不问苍生问鬼神”却充满了嘲讽与鞭笞……
“短信寥寥千里发,偷将春讯泄一枝。”据说,在几十年前的批斗会上,有人把他写给妻子的一封信拿出来批判,人们听到他那优美的文字时鸦雀无声,都被深深感动。而今,读他的这些诗词,我就当是“春讯”一枝,泄尽风光了。