【摘 要】
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2011年6月3日,由人民检察杂志社、重庆市沙坪坝区检察院、西南政法大学诉讼法与司法改革研究中心共同举办的“未成年人检察工作机制创新——沙区模式的探索与实践”研讨会在
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2011年6月3日,由人民检察杂志社、重庆市沙坪坝区检察院、西南政法大学诉讼法与司法改革研究中心共同举办的“未成年人检察工作机制创新——沙区模式的探索与实践”研讨会在重庆召
June 3, 2011, Procuratorial Organization of the People’s Procuratorate, Shapingba District of Chongqing Municipality, Southwest University of Political Science and Law Proceedings and Justice Reform Research Center co-sponsored “Procuratorial mechanism of minors innovation - exploration and practice of sand area model ”Seminar called in Chongqing
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鄙人虽也曾在某师范院校读过几年中文,可也不敢随随便便胡组词、瞎造句。那咋标上这么个令人费解的题目呢?实是在下读报纸、看电视、阅刊物,嗅觉到一些让人看着闹心、惊心、
感谢各位读者朋友一直以来对本刊的关注与支持,本刊现决定将2006——2013年度《杂文选刊》免费赠阅诸位,其包括2006年至2012年上、下旬版。每人可赠1至5本,读者朋友只需支付
以莫高窟为代表的非物质文化遗产(敦煌的代名词)是中国一部显著的民族政权制度变迁断代史(大致4世纪—14世纪),它记忆着民族政权的制度变迁历史,而民族政权制度又铸就了其辉
中秋节晚上，以月饼拜月祭月，其实除了团圆之外，还有求子的意义。在中秋节妇女举行的拜月求子活动中，月亮及其象征物月饼，被赋予了赐子的功能，成为生殖的象征。 在我国民间流传着“男不拜月，女不祭灶”的说法，就对拜月者的性别作了明确规定。其实，这种说法仅适用于为求子而举行的拜月活动，至于为其他目的而举行的拜月活动（如贺团圆等）则是男女都要参加。为求子目的而举行的拜月祭月活动，因为与妇女直接相关，所以一般
近年来一些人士对我国民族民间民俗文化艺术与群众文化进行了全面的探究。而民族民间民俗文化艺术不但可以从根本促进群众文化的进程,同时还对社会的全面发展有着深远的影响
西北风家的挂桨船回到桑木桥的时辰大抵在正午前后，早上放工前几个女将结伴到河坎上打竹箬时还没看到河里有船，就在回家吃了饭眯一觉的当儿，那船悄悄儿地回来了。 豁亮豁亮的太阳就在头顶上瞪着老大眼睛，全村愣是没一个人看到那船是如何返回来的。机帆船就泊在乎日里惯常停靠的港湾里，西北风家是专门吃水上茶饭的，前些年刚置下这条20吨水泥船，船很大，桑木桥村内的河道水位低进不来，只能就近泊在老龙河跟友谊中沟搭界的
傩文化在中国分布很广,种类也比较丰富,其中西南地区的傩文化保存最为完整,傩戏品种最多,覆盖面最宽。而黔东北傩文化因地理位置、建制沿革、民族风俗等诸多因素有着其独特性
1 龙二是我们沟头村最让人指望，又最指望不上的人。 1986年，我8岁，刚在沟头村上小学，浑身起疙瘩，发痒，流脓，结痂，散发着臭气，不得不一次次到村卫生室涂药抹水，挨龙二戳。龙二是这里唯一的医生。 在村人眼里，龙二是个废人，一条腿细得像芦柴——从小患上腿病，是个瘸子，连个老婆都没娶上。龙二除了会打针挂水，弄点药物抹抹，看不出他有什么大本事。那么多病人把希望落在他身上，然后还是一步步地走向死亡
“多味之恋”系列青春萌动一触即发2016年3月初春上市《意林》最具人气、最有青春活力的栏目,连续五年被评为最受读者欢迎栏目,上百万读者评刊优选栏目“锦年情事”首度推出
贫困与请客 安徽省宿州市埇桥区宋庙小学的校领导在礼节上做得格外大方。 上个月，合肥一家企业到宋庙小学，开展“一对一帮扶对子”的捐资助学活动。活动现场，企业的三十名员工赠予学校选出的三十名贫困生每人一千二百元爱心款。 活动前几天，三十名贫困生的家长就被学校叫去开了一场家长会，主旨是：“人家大老远地来给孩子送钱，怎么说也要请人家吃顿饭。” 沒人知道这所并不宽裕的小学“怎么说也要请人家吃顿饭”的