君子美玉，相聚有缘
　　
　　赵瑾忠从不把自己视作靠玉器生意挣钱的商人，他认为只是缘分使然，正是凭着对玉器的喜爱，他才一步步完成了从爱好者到收藏者、经营者，最终成为玉器鉴定能手、天津鼓楼聚瑞轩的斋主。
　　赵瑾忠与玉器的缘分可以追溯到上个世纪八十年代。那个年代，玩玉器的人少之又少，人们没有闲钱收集价值不菲的玉器，于是天津某文物公司不能不低价处理一些堆积的玉器。赵瑾忠知道这个消息之后，就到这家公司去转了一转，将一些自己喜爱的玉器买了回来。
　　从此赵瑾忠开始有意识地收集一些玉器。那时没有相关书籍，赵瑾忠只靠自己的摸索积累对于玉器的感觉与经验。他常去古玩市场转悠，慢慢有了一些收藏，也结识了很多玉友，大家常交流一些鉴赏收集玉器的心得，这其中也有一些来自玉料产地、倒卖玉器的商人，他们来去北京，赵瑾忠都会去看看他们随身带的玉器，进一步丰富了自己的玉器知识，提高自己的鉴赏水平，为他以后经营玉器、成为玉器鉴赏能手打下了基础。
　　2001年，赵瑾忠离开了工作多年的工厂，进入失业的状态。回到家中，只见古董柜里、床头柜上甚至地上，到处都摆满了玉器。对啊，既然我有这么丰富的资源，为什么不开个玉器店呢。如果经营玉器，就可以以玉养玉，卖掉一些货色一般的玉器，上自己更喜欢的玉器，这样不仅能丰富自己的品种，也能提高自己爱好的质量，一举多得。在这个想法之下，赵瑾忠的玉器店风风火火地开张营业了。
　　
　　以玉会友，黄金有价玉无价
　　
　　“以玉养玉，以玉会友”是赵瑾忠的口头禅，他常说，懂玉的人从玉中能品出一个人来。赵瑾忠爱玉，却更重情，更重信。在聚瑞轩的经营上，赵瑾忠撂下句狠话，两种玉器坚决不卖——一是假货赝品绝对不卖，二是不熟悉领域的玉器绝对不卖。玉的品质高贵典雅，赵瑾忠无论自己吃多大的亏，都不愿手中的玉沾上一丝杂质。
　　当初刚开始做玉器生意的时候，赵瑾忠也曾有过看走眼的时候。一次，他从一个朋友的手上花了几百元买了一个青白玉的笔洗，经专家鉴定，竟然只是一块用化石伪装的假青白。这个笔洗，赵瑾忠后来搁在店里当烟灰缸用，也是警戒自己不要再上当。一位顾客在店里挑选玉器的时候看上了这个笔洗，愿意出高价购买，赵瑾忠如实相告，顾客仍然爱不释手。赵瑾忠见他如此钟爱这个笔洗，就干脆分文不要送给他了。而卖给他笔洗的朋友，他从此以后再也没有联系过了。
　　赵瑾忠自信地说，那是过去的事情了，现在他再没有看走眼过，他的店里都是纯正天然的玉石，货真价实。由于聚瑞轩中玉器品种丰富，斋主赵瑾忠又诚信至上，小店在圈内小有名气，很多老顾客都有闲来无事上赵瑾忠那坐坐的习惯，新顾客中懂行的，在逛过赵瑾忠的店之后总由衷地说，这店中的玉器品质好、样式多，走过这家之后，其他的玉器店都不用去看了。
　　也正是对自己手中玉器品质真实完美的高要求，赵瑾忠不肯做自己不了解的领域以外的玉器。比如古玉、寿山玉，这些玉都另有其他的学问，赵瑾忠不清楚，也决不会去上一些不知品质如何的物件来欺骗消费者。
　　
　　言念君子，温其如玉
　　
　　玉是君子的化身，君子的品质应当如良玉一般，温文尔雅，稳重坦诚。赵瑾忠被人们称之为玉君子，与他本身的性格和他的经商之道都有不可分割的关系。
　　赵瑾忠常说，玉器生意不好做，要能耐得住寂寞，沉得住气。玉器店不像超市，不可能天天都能卖出东西，精品玉器更是要等有缘主人方可展示自己的价值。赵瑾忠称经营玉器是一个“赚着钱却看不见钱”的行业，因为玉器本身资金占用比较大，而买卖玉器中赚着的钱都用来购买更加高品质的玉器了，店里只有不断有新东西吸引人，才能够获得新老顾客的认同。
　　新开张的玉器店很多，可是都倒闭得很快。聚瑞轩的成功除了赵瑾忠丰富的玉器鉴赏功夫打底之外，成功的经营之道也是发展的重要因素。
　　赵瑾忠去玉器的原产地进货的时候，从来不盲目的购进一大批玉器。有时候回家来，带去的钱一分钱没有花出去，有时候钱却不够。进玉器也是一门学问，品质不好的玉器不可以要，没有档次的玉器没有人要；别的店里都能买到的大众玉器不能进太多，会埋没了聚瑞轩的特色；太贵重的玉器也不能轻易购买，因为要遇上一个真正懂货识货的大买家并不是很容易；可是，遇上自己喜欢的，说什么也不能轻易放过了。这分寸要拿捏把握得恰到好处，没有多年的玉器经营经验，是无法锻炼得炉火纯青的。
　　玉器生意，经营的不仅仅是玉器，更是一种文化，对自身素质的培养非常重要。如果仅仅是以一种商业的方式对待它，失败是一种必然。