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罗尔斯正义论的核心关切,在于制定一个正义的秩序以确保每个人在其中能够过有价值的生活.为了保证正义对善的这种优先性,罗尔斯在论证正义原则时,以康德的先验主体为蓝本,设计了原初状态下的立约者.以桑德尔为代表的社群主义者认为,罗尔斯原初状态下的道德主体是一种无拘的自我、一种个体式的自我,因此,罗尔斯的人的观念是虚假和贫乏的,它不仅有违于我们日常的自我洞察,也忽视了自我的构成性特征.尽管自由主义者可以回应称社群主义者的批评是对罗尔斯的误解,但它仍旧难以摆脱在真实性和可欲性维度上的质疑——自由主义对人的抽象以及对人与其善观念之间关系的理解与我们的日常体察是不符的,同时,从这种自我出发会歪曲我们对人以及人与社群之间的关系的理解.