如果我们把记叙文中对事件过程的叙述比作是经线的话，那么其中对与事件相关内容的穿插描写，或情由的补充交代，则可以看成是纬线。一篇成功的记叙文必须做到“经明纬丰”，即叙述过程层次分明且曲折有致；描写场面景物浓淡相宜，补充交代虚实结合，这样才能“事彰旨显”，既使事件清楚明白，又让主题突出深刻。《老山界》就是这样的文章，堪称记叙文的典范。
　　从叙述事件过程的角度来看，《老山界》可谓把时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个要素交代得非常清楚明白，但又波澜起伏，绝无平淡呆板之嫌。这主要得力于作者在叙事的过程中成功地运用了伏笔与呼应艺术。譬如，为了突出雷公岩的难于翻越，文章先安排了向瑶民“打听前面的路，知道前面有一个地方叫雷公岩，很陡，上山30里，下山15里，再前面才是塘边”的伏笔。而当队伍来到雷公岩后，又借助夜色做了与上文的呼应：“向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。”尤其是在红军队伍攀越雷公岩后，利用黎明的视野再做补笔：“所谓雷公岩的，果然陡极了，几乎是90度的垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖……有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。”这样先预设悬念，继而渲染，再揭真相的叙事，可谓直击读者的心灵，既写出了翻越雷公岩的艰难，又激起了人们对红军攻坚克难的意志和精神的无限敬意。
　　就穿插描写和补充交代来说，《老山界》可谓是浓淡相宜，虚实结合，不仅丰富了事件的内容，而且深化了文章的主题。譬如，红军下午动身，行军至天晚时分，作者精心地安排了“我们”利用部队走走停停的机会，去走访了一家瑶民。借助与瑶民的攀谈，暗示了红军从人民中来，是人民的子弟兵。红军关心人民的疾苦，为了从根本上改变人民受苦受难的状况，而同造成人民灾难的国民党反动派进行斗争，这是即便在困难时期进行长征的红军也不会改变的宗旨。所以凭着我们一路上“不论是谁，不论他们开始怎样怕我们，只要我们对他们说清楚了红军是什么，没有不变忧为喜，同我们亲热起来”的经验，果然让瑶民向“我们”哭诉了国民党广西军阀欺侮他们的苦处，由原来的“惊惶”变成亲切地接待，“拿出仅有的一点米”煮粥招待红军，并且慨叹：“你们红军早些来就好了，我们就不会吃这样的苦了。”接下来还交代了“我们”“明知道前面粮食缺乏”，还是将“带来一袋米，够吃三天的粮食”留给了瑶民，以及写标语提醒部队夜间行军不得拆瑶民的篱笆等细节。可见，如果文章仅写翻山越岭，充其量只能说明红军是一支与自然艰险做斗争的队伍，而有了这一处“走访”的插曲，则说明红军更是一支为了穷苦人民翻身解放而与反动派斗争，得到人民群众广泛支持的部队。只有这样的部队，才是战无不胜、攻无不克的。
　　再如文章中有两处对翻山途中景物的描写，一处浓墨重彩（夜宿雷公岩石梯所见所闻），一处轻描淡写（下山路上所见）；到了山顶时，“我”关于“立个纪念碑，写上某年某月某日，红军北上抗日，路过此处”的联想等，都丰富了文章的内容，同时又从侧面表现了红军战士乐观向上的情怀。还有结尾处“但是我们走过了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才觉得老山界的困难，比起这些地方来，还是小得很”的一句虚写，与前文实写过老山界的困难形成比衬，更加突出了红军确实是一支不可战胜的人民的军队，从而深化了文章的主题思想。
　　然而，眼下同学们写作记叙文，往往都感觉没有多少内容可写。不少同学不是平铺直叙，如同记流水账，就是内容干瘪，味同嚼蜡。其原因除了缺乏生活经历或体验外，与没有掌握记叙文写作的“经纬”艺术也是分不开的。所以，希望大家通过阅读《老山界》，学会有条理且有波澜地记叙事件，同时要根据事件发生发展的实际情况，在记事的过程中恰当地运用“穿插描写，补充交代，虚实呼应”等方法，使自己的文章出彩。