论美俄近年来在独联体地区的势力消长及其原因

来源 :新疆大学学报:哲学.人文社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:cscec83
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
近年来,美俄在独联体地区的势力一消一长。在关于"颜色革命"及其成果、中亚的军事存在及独联体国家加入北约问题上,美国的势力有所消退,而俄罗斯的势力却悄然增长,双方的博弈态势发生了变化。其主要原因在于,美国深陷阿富汗、伊拉克、伊核等棘手问题,比起这些重要的国际事务,独联体在美国对外政策中已经处于次要地位。而俄罗斯则抓住时机在此地区恢复其往昔失去的势力。
其他文献
陶东风坚持反思当代中国文艺理论的发展现状,有意味地纳入西方当代社会学和后现代文化理论的思想资源,考察文艺学知识建构的复杂社会场域及其各种关系因素与权力网络。他以清
1950年代的新民歌改造,其动机是为诗歌提供历史资源与民间活力,这种大规模的艺术实验,为新诗发展和民歌传承留下沉重的历史教训。从人与自然的关系来看,天人合一的古典哲学瓦
利用不动点指数理论讨论时间尺度上带p-Laplace算子的m点边值问题,得到该问题两个正解的存在性结果,并给出例子来说明条件的合理性。
以4-硝基邻苯二甲腈和水杨醛为原料,在无水碳酸钾的催化下合成4-(水杨醛氧基)邻苯二甲腈,继而用高锰酸钾对其进行氧化,得到一种新型两亲性酞菁前驱体4-(水杨酸氧基)邻苯二甲腈。产物
秦腔于19世纪由陕西传入新疆,并且十分盛行,当时在迪化的秦腔艺人成立了“新盛班”。民国六年(1917年),陕西、山西、甘肃三会馆联合将流入新疆的三地秦腔艺人组织成‘‘三合班”。
摘要:在自然会话中,无疑而问的“我说什么来着”是一个预期信息标记,说话人用它来提醒听话人注意现实情况与说话人的预期一致。在实际的会话交际活动中,预期信息标记“我说什么来
阿尔泰乌梁海部史诗长期以来都以口耳相传的形式流传并保存在阿尔泰乌梁海部族当中。在具体的史诗演唱过程中,一些原始信仰层面的因素造就了各种约束和禁忌。将阿尔泰乌梁海
文学叙事聚合了有着相同背景的社会成员,促进集体自我的形成。有关民族的文学叙述表征了被称之为“想象共同体”的民族认同。早期史诗式的文学叙事既能帮助巩固民族国家的民族
"不X也X"形式上为同语悖义构式,实则表达转折义,通常要求X为谓词性词语。若从发话人的角度着眼,其意义又可细分为三类:希望不X却只能X——意愿类;表面不X实质上X——感知类;先前
文章以《蒙古一卫拉特法典》托忒文原本为蓝本,对比了该《法典》第6、7、8、9条的汉、俄、蒙文的翻译和词语注释,进而对此提出疑义。通过对上述条目原文的重新考释,最终否定了某