【摘 要】
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长期以来，媒介学者认为公共话语是媒介架构所承载的一种功能。正如政治经济学家所论证的那样，媒介架构反过来又是由媒介运作中的资本主义积累机制所塑造的。本文将这两种文献相结合，并提出问题：随着当代资本主义即将由数据的积累来定义，这产生了怎样的文化逻辑？本文提出，由于媒介是围绕着提取用户数据而形成的，它们根据个性和商品化的延伸而深入到我们的自我意识中。由新媒体技术造成的生活方式的碎片化和分裂延续到公共话语
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长期以来，媒介学者认为公共话语是媒介架构所承载的一种功能。正如政治经济学家所论证的那样，媒介架构反过来又是由媒介运作中的资本主义积累机制所塑造的。本文将这两种文献相结合，并提出问题：随着当代资本主义即将由数据的积累来定义，这产生了怎样的文化逻辑？本文提出，由于媒介是围绕着提取用户数据而形成的，它们根据个性和商品化的延伸而深入到我们的自我意识中。由新媒体技术造成的生活方式的碎片化和分裂延续到公共话语中，塑造了一种由身份和差异定义的公共生活和政治生活。如果像尼尔·波兹曼所阐述的那样，一个社会的认知方式反映在它的媒介技术中，那么社交媒体社会的新兴认识论就是“作为身份的真理”，因为我们的认知方式被简化为对我们是谁的表达。
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