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董仲舒“天”的哲学是对先秦原始儒学宗教化提升，他的“天”之观念是超越性的最高力量。春秋战国时期的“天”，是带有原始思维痕迹的神秘力量，孔孟原始儒学将“天”与人的伦理道德相比拟，“天”是道德之天，义理之天，实际是对人的认识，董仲舒视“天”为宇宙的主宰，世界的最高神，万物的创造者和万物衍生的源泉、运动变化的规则，“天”成为宗教的至上神。“天”之性质从属人向属神的变化，是人认识世界、认识自我理性力量的生长。