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王夫之对明代竞陵派进行了最严厉的批判，对他们几乎是全面否定。批判他们直承七子派的王、李，而不是公安派；批评他们标举性灵，而实际上根本不是性灵；并批评竞陵派的诗学主张“幽情单绪”，且认为他们的诗是“亡国之音”。王夫之厉批、痛诋竟陵派与其宣泄亡国耻辱和力挽大雅的诗学传统取向有关。
试论王夫之对明代竟陵派的诗学思想的批评
【摘 要】
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王夫之对明代竞陵派进行了最严厉的批判，对他们几乎是全面否定。批判他们直承七子派的王、李，而不是公安派；批评他们标举性灵，而实际上根本不是性灵；并批评竞陵派的诗学主张“幽情
【机 构】
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湖南科技大学人文学院
【出 处】
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南华大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2007年6期
【基金项目】
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湖南科技大学“中国古代文学与社会文化”省级重点研究基地成果
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