【摘 要】
：
2013年初，赵本山宣布退出春晚，宣告了一个时代的落幕。从1990年凭借小品《相亲》第一次登上春晚，到2011年《同桌的你》最后一次在春晚露面，22年中，赵本山只在1994年缺席了一次春晚。退出春晚舞台之后，赵本山的电视剧还在拍摄，刘老根大舞台也在继续，他带来的笑声只不过转移了地点而已。 在历史上，“退”是新旧交替的符号。历史上的退与进永远不会停歇。 退位了——清朝最后的皇帝溥仪 1908年
论文部分内容阅读
2013年初，赵本山宣布退出春晚，宣告了一个时代的落幕。从1990年凭借小品《相亲》第一次登上春晚，到2011年《同桌的你》最后一次在春晚露面，22年中，赵本山只在1994年缺席了一次春晚。退出春晚舞台之后，赵本山的电视剧还在拍摄，刘老根大舞台也在继续，他带来的笑声只不过转移了地点而已。
在历史上，“退”是新旧交替的符号。历史上的退与进永远不会停歇。
退位了——清朝最后的皇帝溥仪
1908年，入宫前在醇亲王府内的溥仪。清逊帝爱新觉罗·溥仪（1906-1967），年号宣统，道光皇帝曾孙，醇亲王载沣长子，清朝入关后第十位皇帝，也是清朝和中国历史上的末代皇帝。光绪三十二年（1906）正月生于北京什刹海醇亲王府；光绪三十四年（1908）在太和殿登基，由隆裕皇后和载沣摄政；宣统四年（1912）被迫退位，宣告清朝结束。
退出了——中国蒸汽机车
这是在1995年拍摄的一辆蒸汽机车。蒸汽机车在中国铁路运输中，走过了100多年的历史，于20世纪90年代中期全部退出了历史舞台。
退休了——英国首相丘吉尔
1954年，英国首相丘吉尔最后一次主持保守党会议，会后，人们纷纷起立鼓掌向他表示敬意。一年后，丘吉尔卸任英国首相。离开首相府时，他叼着雪茄，对群众打出V字的胜利手势。
退役了——大萧条中的士兵
20世纪30年代大萧条时期，伦敦街头出现了特别的四重奏乐队，由身佩勋章的退伍军人组成。
如果用感动中国体来描述这一历史时刻，那就是：他们有荣誉，爱文艺，他们向世界展示了多才多艺的士兵是如何在困境中重新崛起的，他们书写了新的历史。
其他文献
“这个世界上最大的国家每天都念着他的大名醒来。他的名字整天挂在广播员的嘴上，鸣响在歌曲中，出现在所有的报纸里。他的名字被授予城市、学校、街道和工厂，作为最高的奖赏。在那场最惨烈的战争中，战士们喊着他的名字冲向死亡……以他的名字命名的城市流尽了鲜血，损失了几乎全体居民，大地变成了布满硝烟和弹片的废墟，但是它始终没有投降！” 作为《斯大林传》的开头，爱德华·拉津斯基的文字曾被许多作品引用，尽管这位意
轮子是如何让世界滚动球起来的？谁是最早滚动轮子的人？ 轮子的发明与利用 人类社会从借助人类自身禀赋（包括体能和智能）实现其基本交通和移动功能，比如借助双腿的行走、奔跑、跳跃、长途迁徙和借助四肢功能配合的攀爬、游泳和滑行，从借助较为原始的交通媒介或工具（马、牛、驴、骡、骆驼、大象、独木舟、竹排或圆木排、羊皮筏或牛皮筏、狗拉雪橇、马车、牛车、驴车、轿子、人力车），到工业化时代的交通工具（自行车、三
个人家庭生活经验的传承，因都市文明的冲击，形成断裂；现实的生活体验无法为记忆提供心灵庇护；记忆越走越远，乡愁依旧，家园到底何在？ 谁能解那记忆中的乡愁？寻到了诗意所栖，也就寻到了故园所在。 先从第一次遇见胡顺香说起吧，也是最早一次见到她的画儿。 那还是在2009年的一个小展览中。印象里，不大的展厅，她的作品极为入眼。我反复看了很久。之后，她上前自我介绍，落落大方，像她的画儿——律动的色块，自
一只稚嫩的小手不断地拍打木门，直到有人出来面对这一张张写满忿怒的脸，但这些脸透露出的神情，证明它们的主人也不过只有十四五岁的光景。对峙的双方心中都明白一件事——这是一场不折不扣的叛逆。 叛逆者 在常州府中学堂校长屠元博的眼中，站在他面前的学生钱思鑅并非激进分子。钱思鑅这一年15岁，1907年，这所中学刚刚成立之时入校，至今已近三年。这个孩子在校以为人谦和、恪敬师长著称。无论从哪个角度来看，钱思
1883 吕碧城生于安徽旌德书香门第，其父吕凤歧为光绪进士，家有藏书三万卷，受父亲熏陶，聪颖早慧，少年才情纵横，二十文章惊海内，工诗文，善丹青，能治印，并娴音律，有“绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城”之赞。 1985 父亲去世，族人因为觊觎吕家家产，唆使匪徒将母亲劫持，12岁的她四处告援，给父亲的朋友、学生写信求助，母亲终获救，其夫家却吓得退婚。 1903 20岁的她空手离家前往天津，结识
1857 辜鸿铭生在南洋，学在西洋，娶妻东洋，仕在北洋。一生精通9种语言，在欧洲游学十余载，学贯中西，国学造诣极深，曾获赠博士学位达13个之多，号称清朝最后一根辫子，是中国文化史上的一位奇人。 1870 14岁的辜鸿铭被送往德国学习科学。后回到英国，掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希腊文。后考入爱丁堡大学文学院攻读西方文学专业，并得到校长、著名作家、历史学家、哲学家卡莱尔的赏识。 1883
柏林之战是对第三帝国的最后进攻。数万名孩子被希特勒当成“最后的希望”推向战场……一名妇女回忆道：“尽管有钢盔遮挡，但我仍能看见他们稚嫩的脸，六年来我们看腻了死亡，但当亲眼见证孩子们奔向战场时，我依旧会感到痛苦和辛酸。鱼类和昆虫为了生存会吞噬后代，但这不是人类应有的本能，我深信，任何驱使他们战斗的人都不配谈荣誉和道德。” 当第一缕阳光从地平线上升起时，柏林正在弹雨下烈焰熊熊，巨大的黑色烟柱笼罩了市
和普通百姓的死法不同，在大清崩灭后，京师文人多了个爱好，那就是找个湖景好的地界投水淹死自己。 这其中有个掌故，说是大宋名臣江万里守襄樊城，城破前盖了个亭子，题匾上写“止水”二字。当时没人知道这是什么意思，直到城破后江万里投水而死，才发现“止水”的意思是要找时机淹毙自己。后来余英时考证晚明当了和尚的文人方以智到底是病死还是投水尽节，也是发现他儿子写诗中出现了“止水”二字，原来是怕清廷追究，不敢明说
封面话题《天气战争——拒绝成为气候难民》，是本期最触动我的内容。感谢北大能源研究中心的何远琼博士等作者在春节期间替本刊供稿。这期封面，最后两个方案难以取舍：一个是以蒙克的《呐喊》为原型塑造出来的气候难民形象，一个是画家黄勇先生的桃花图塑造出来的明媚春光。 前者似乎更有冲击力，也与《看历史》一贯厚重的风格相呼应。但，最后还是决定留下桃花图做封面，也许寄托了编辑对人类未来处境的祝福与信心吧。1935
村上春树和他那一整代人为什么叫“团块世代”？《挪威的森林》中的个性主义是怎么来的？ 民族之春： 诞生于日本战后婴儿潮时期的“团块世代” “所谓民族生命力这种东西，就是一种时代的产物罢了。” “是啊！日本民族的春天和夏天，还真是很短啊！” “是么？现在已经是民族之秋了么？” 听到上面的对话，福西裕次无力地小声嘟哝着，听到心里有一个声音在小声说：“还不赶快做好冬天的准备的话可就……” 上