博浪刺秦
　　中国历史上有传颂至今的两句名言：“半部论语治天下”，“一部兵书可为王者师”，前者指宋赵普，后者当为汉张良。张良（？～前186年），一般辞典文籍皆无张良生年，而网上多有（约前250年～前186年）之说，享年64岁。张良，字子房，传为战国末期韩国城父（今安徽亳[bo]县东南）人，出身贵族世家，祖父张开地、父亲张平，历任韩五代侯王的国相，及至张良，韩国衰微，终为秦灭。张良年少，未尝出仕，但亡国败家之恨不曾一日而忘，年少气盛的张良复仇心切，竞不顾其弟的丧葬，遣散童奴300人，悉散家财，遍求天下刺客，访得一位大力士，能使重约50多斤的大铁锤。始皇二十九年（前218年）秦始皇离京东游，巡幸天下，行至博浪沙（今河南原阳东南），埋伏在那里的张良和大力士，用大铁锤袭击秦始皇坐车，惜乎误中随行副车，未曾得手。秦始皇遭此不测，怒不可遏，昭示天下，大肆搜索凶手。张良无奈，隐姓埋名，悄然遁迹至下邳（今江苏睢宁北）。张良长得十分俊俏，易为人所爱惜，加上聪明机智，在下邳倒也托身有所，幽闲安定。一住十年，且在此期间，他还曾仗义救过负有人命的项伯，成为至友，才有以后鸿门宴拯救刘邦性命及其帝业的大义之举。
　　黄石授书
　　一日，张良信步闲游，徜徉于沂水圯（[yi]桥也）桥头，刚好遇到一个穿着粗布短衣的老翁。老翁经过张良身边时，故意让他的鞋掉落到桥下，并傲慢地冲着张良说道：“小伙子，下去给我把鞋检上来！”张良怒从心起，真想揍他一顿，因见他年岁很大了，恻隐之心使他强忍怒气，勉强把鞋检了上来。不料老人又伸出脚来说：“给我穿上！”张良怒火窜得更高，但又想到既然已经把鞋检上来了，还是强压心头之火，规规矩矩地帮老人把鞋穿好。老者却大方地让张良穿上鞋，连道谢也没说一声，便笑着扬长而去。张良心感怪异，不由得注视着老者走去的方向。只见老者走了约一里路又折回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣！后五日平明，与我会此。”张良愕然，跪而日：“诺”。五天后天刚亮，张良就去了，可老者已先在那里，生气地说：“与老年人约会反而迟到，为什么？”说着走了，丢下一句话：“五天后早来！”五天后鸡刚叫，张良就去了，老者又先在那里，更生气地说：“怎么又晚了，过五天再早点来！”又过了五天，张良索性不到半夜就去了，过了一会儿，老者也来了，这回才高兴地说：“应当这样子！”随即拿出一部书来对张良说：“‘读此则为王者师矣’，十年后当建功立业，十三年后会在济北见到我，谷成山下一块黄石便是我。”说吧，没留一句话就走了，此后张良也再没见过老人。天明后张良看到这书是《太公兵法》（又称《黄石公三略》、《太公六韬》、《六韬》，中国卉代著名道家兵书，内容博大精深，堪称卉代军事思想精华的集中体现。）张良觉得事非寻常，便经常捧着该兵法刻苦诵读、反复温习。
　　太史公日：“学者多言无鬼神，然言有物（然而又说有精怪）。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。”苏轼在《留侯论》中则解释道：“然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之。观其所以微见其意者（隐约见其所为及用意），皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。”“夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。”