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1876年（清光绪二年），左宗棠事兵入疆，天津“赶大营”的队伍也随军而至。很多天津杨柳膏人落户奇台。奇台为当时经济繁荣的“旱码头”，继赶大营之后天津人纷至沓来。天津人将理教带到了奇台，奇台于民国二年建立了理门公所和二众公所。理教教义偏重儒家的伦理道德，其修正注重道教的性命双修，尊观世音菩萨为唯一偶像。文章使用了大量田野调查和人物访谈的第一手资料，对奇台理教从渊源、教义、戒律、宗教活动等方面进行了全面地解剖，奇台的理教吴有强烈的世俗化特征，也有地域和时代特色。