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中国与印度早在1世纪起就有了广泛而密切的联系，伴随着丝绸之路和佛教从印度传入中国，中印两国的历史文化和经贸交往更加丰富。
在全球共抗新冠肺炎疫情的关键时刻，中国和印度迎来了一个极不平凡的建交70周年纪念日。回顾历史长河，中印两国作为世界文明古国，文化与经济的交往随着古丝绸之路上的驼铃声持续了几千年。而古老的紫禁城里，也藏着许多与印度相关的元素。
中印交往源远流长
中国与印度早在1世纪起就有了广泛而密切的联系，伴随着丝绸之路和佛教从印度传入中国，中印两国的历史文化和经贸交往更加丰富。
而提起佛教的传入，想必大名鼎鼎的“三藏法师”大家耳熟能详，但其实历史中的玄奘法师，是一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经的，并没有《西游记》中的孙大圣为他保驾护航。
不过，玄奘法师可并不是古代中国到印度“留学”的第一人。第一位到印度取经求法的大师是东晋的法显。早在公元399年，法显等从长安出发，经西域至天竺，游历20多个国家，收集了大批梵文经典，前后历时14年，于义熙九年归国，比玄奘抵达印度的时间要早了两百多年。
而玄奘法师之后，与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家的义净亦曾取道海路抵达那烂陀寺勤学十年而返，受到武则天的亲自迎接。
由此看来，法显、玄奘和义净可以说是中国历史上最早、最杰出、最有成就的“留學海归”高僧，他们不仅对中国的佛教发展有极大推动作用，同时也为中国与印度的交往互通做出了很大贡献。
而除了前往印度取经学习的中国僧人外，许多印度僧人也不远万里来到中国。公元401年，西域高僧鸠摩罗什到达中国，并将梵文佛经《修多罗》译成中文;少林寺的创始人佛陀跋陀罗（约公元464-495年）和5世纪南印度高僧菩提达摩成为禅宗的创始人、少林寺第一位禅师。
当然，古代中国与印度的交往不仅限于宗教文化，也有经贸往来。最出名的明朝郑和七下西洋的前三次，郑和就访问了东南亚、印度和锡兰。他十分尊重当地的宗教与习俗，并在锡兰竖立起了一座纪念碑（加勒三语铭文），来纪念释迦牟尼佛，安拉和毗湿奴。
可以说从古至今，中国与印度的友谊源远流长。
笈多艺术与故宫
印度作为“一带一路”上的重要国家，其文化与中国有着悠久和密切的关联。印度笈多艺术和后笈多艺术是印度历史上第二个艺术高峰，奠定了印度的艺术和美学标准基础，被称为印度的“黄金时代”。其艺术透过陆上丝绸之路与海上丝绸之路先后辐射到中国西北、中原腹地以及东海沿海地区，对于中世纪的中国艺术、尤其是对藏传佛教的兴起产生过重要且深远的影响，时间持续长达400年之久。
如今北京故宫博物院许多文物藏品，都与此有着千丝万缕的联系。在藏传佛教自13世纪传入内地后，颇受历朝历代统治者的重视，清康熙年间，还特设专门管理宫中藏传佛教事务的机构“中正殿念经处”。到乾隆时期，清宫中藏传佛教活动到达顶峰，乾隆皇帝师从三世章嘉若必多吉活佛学习密宗佛法。
甚至在故宫之中，专门有中正殿一组建筑用于佛教活动。中正殿位于建福宫花园南，以它为中心自南向北分布了10座藏传佛教建筑，纵向布局以昭福门为界分成两院落，成为紫禁城内最大的藏传佛教建筑区，总称为“中正殿”。
其中的雨花阁是紫禁城中数十座佛堂里最大的一处，其仿照西藏阿里古格的托林寺坛城殿，供奉西天梵像。雨花阁是目前中国现存最完整的藏密四部神殿，对于研究藏传佛教具有重要的意义。
正因如此，北京故宫博物院分别在2013年和2016年举办过“印度宫廷的辉煌—英国国立维多利亚与艾伯特博物馆珍藏展”“梵天东土 并蒂莲华：公元400-700年印度与中国雕塑艺术大展”。
尤其是“梵天东土 并蒂莲华：公元400-700年印度与中国雕塑艺术大展”，是故宫博物院第一次自主策划的大规模、综合性、国际性展览，第一次由故宫博物院佛教专家、中央美院艺术家、印度艺术史专家共同组建跨博物馆界、艺术界的策展团队，第一次以中印对比方式讲述两大文明的互为影响，通过笈多艺术中的印度教、佛教文物精品和中国艺术中的笈多元素作品之间的对比，展现其对于中国的影响和中印两国文化交流的源远流长。
时任故宫博物院院长的单霁翔表示，就像一根莲茎上的两朵莲花，虽然远隔千山万里，但血脉相通的两国雕塑作品汇聚在故宫午门，可谓是中印文化艺术交流的一次盛举，是故宫博物院与印度国家博物馆二者通力合作的结果。这是中国首次将中印古代同时期雕塑艺术对比展示，也是中印两国文化交流项目的重要部分。
中印关系站在新起点
在古代，梵天与东土，两大文明古国在同时期都拥有极为多元、区域性极强的文化，如并蒂莲花，而连结这两大文明之间的“蒂”就是佛教。
在现代，印度与中国，也一直守望相助。抗日战争时期，印度给予中国很多支持，1938年印度国会派遣医疗队支援中国“抗战”，其中的队员柯棣华大夫病逝于中国。新中国成立后，印度成为第一个同中国建交的非社会主义国家。
2020年4月1日，中国国家主席习近平同印度总统科温德互致贺电，热烈庆祝两国建交70周年。
回首70年来，中印关系砥砺前行，栉风沐雨—两国高层交往频繁：习近平主席同印度总理莫迪自2014年以来16次双边会面，增进政治互信，妥善管控分歧，拓展务实合作，引领中印关系更好更稳向前发展。
两国经贸往来与日俱增：进入21世纪以来，中印贸易额由不足30亿美元增长到近千亿美元，增长了约32倍。2019年中印贸易额为926.8亿美元。
两国科技合作众多：中印已召开6次科技合作联委会机制会议，加强政策协调和信息共享，推动科学家交流、联合研究项目等合作。
两国每年人员往来超过百万人次，其中印度公民来华80余万人次（不含印方每年平均约70万人赴港），中国公民赴印20余万人次……
中国与印度两大文明，走过风雨而历久弥新，新时代龙象共舞更加精彩可期。从应对全球变暖和气候变化挑战，到应对新冠肺炎等全球性公共卫生危机，再到为世界经济持续提供增长活力，中印两国作为世界人口最多的两个国家和新兴经济体中的金砖大国，在新时代都必将发挥更重要的作用，国际社会特别是发展中国家也期待着中印两国之间的合作引领效应。
正如习近平在贺电中指出，回首70年，中印关系走过了不平凡的发展道路。在双方共同努力下，两国建立了面向和平与繁荣的战略合作伙伴关系，正在努力构建更加紧密的发展伙伴关系。两国各领域交流合作日益深化，在重大国际地区事务中的协调不断增强。当前，中印关系站在新起点，迎来新机遇。
在全球共抗新冠肺炎疫情的关键时刻，中国和印度迎来了一个极不平凡的建交70周年纪念日。回顾历史长河，中印两国作为世界文明古国，文化与经济的交往随着古丝绸之路上的驼铃声持续了几千年。而古老的紫禁城里，也藏着许多与印度相关的元素。
中印交往源远流长
中国与印度早在1世纪起就有了广泛而密切的联系，伴随着丝绸之路和佛教从印度传入中国，中印两国的历史文化和经贸交往更加丰富。
而提起佛教的传入，想必大名鼎鼎的“三藏法师”大家耳熟能详，但其实历史中的玄奘法师，是一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经的，并没有《西游记》中的孙大圣为他保驾护航。
不过，玄奘法师可并不是古代中国到印度“留学”的第一人。第一位到印度取经求法的大师是东晋的法显。早在公元399年，法显等从长安出发，经西域至天竺，游历20多个国家，收集了大批梵文经典，前后历时14年，于义熙九年归国，比玄奘抵达印度的时间要早了两百多年。
而玄奘法师之后，与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家的义净亦曾取道海路抵达那烂陀寺勤学十年而返，受到武则天的亲自迎接。
由此看来，法显、玄奘和义净可以说是中国历史上最早、最杰出、最有成就的“留學海归”高僧，他们不仅对中国的佛教发展有极大推动作用，同时也为中国与印度的交往互通做出了很大贡献。
而除了前往印度取经学习的中国僧人外，许多印度僧人也不远万里来到中国。公元401年，西域高僧鸠摩罗什到达中国，并将梵文佛经《修多罗》译成中文;少林寺的创始人佛陀跋陀罗（约公元464-495年）和5世纪南印度高僧菩提达摩成为禅宗的创始人、少林寺第一位禅师。
当然，古代中国与印度的交往不仅限于宗教文化，也有经贸往来。最出名的明朝郑和七下西洋的前三次，郑和就访问了东南亚、印度和锡兰。他十分尊重当地的宗教与习俗，并在锡兰竖立起了一座纪念碑（加勒三语铭文），来纪念释迦牟尼佛，安拉和毗湿奴。
可以说从古至今，中国与印度的友谊源远流长。
笈多艺术与故宫
印度作为“一带一路”上的重要国家，其文化与中国有着悠久和密切的关联。印度笈多艺术和后笈多艺术是印度历史上第二个艺术高峰，奠定了印度的艺术和美学标准基础，被称为印度的“黄金时代”。其艺术透过陆上丝绸之路与海上丝绸之路先后辐射到中国西北、中原腹地以及东海沿海地区，对于中世纪的中国艺术、尤其是对藏传佛教的兴起产生过重要且深远的影响，时间持续长达400年之久。
如今北京故宫博物院许多文物藏品，都与此有着千丝万缕的联系。在藏传佛教自13世纪传入内地后，颇受历朝历代统治者的重视，清康熙年间，还特设专门管理宫中藏传佛教事务的机构“中正殿念经处”。到乾隆时期，清宫中藏传佛教活动到达顶峰，乾隆皇帝师从三世章嘉若必多吉活佛学习密宗佛法。
甚至在故宫之中，专门有中正殿一组建筑用于佛教活动。中正殿位于建福宫花园南，以它为中心自南向北分布了10座藏传佛教建筑，纵向布局以昭福门为界分成两院落，成为紫禁城内最大的藏传佛教建筑区，总称为“中正殿”。
其中的雨花阁是紫禁城中数十座佛堂里最大的一处，其仿照西藏阿里古格的托林寺坛城殿，供奉西天梵像。雨花阁是目前中国现存最完整的藏密四部神殿，对于研究藏传佛教具有重要的意义。
正因如此，北京故宫博物院分别在2013年和2016年举办过“印度宫廷的辉煌—英国国立维多利亚与艾伯特博物馆珍藏展”“梵天东土 并蒂莲华：公元400-700年印度与中国雕塑艺术大展”。
尤其是“梵天东土 并蒂莲华：公元400-700年印度与中国雕塑艺术大展”，是故宫博物院第一次自主策划的大规模、综合性、国际性展览，第一次由故宫博物院佛教专家、中央美院艺术家、印度艺术史专家共同组建跨博物馆界、艺术界的策展团队，第一次以中印对比方式讲述两大文明的互为影响，通过笈多艺术中的印度教、佛教文物精品和中国艺术中的笈多元素作品之间的对比，展现其对于中国的影响和中印两国文化交流的源远流长。
时任故宫博物院院长的单霁翔表示，就像一根莲茎上的两朵莲花，虽然远隔千山万里，但血脉相通的两国雕塑作品汇聚在故宫午门，可谓是中印文化艺术交流的一次盛举，是故宫博物院与印度国家博物馆二者通力合作的结果。这是中国首次将中印古代同时期雕塑艺术对比展示，也是中印两国文化交流项目的重要部分。
中印关系站在新起点
在古代，梵天与东土，两大文明古国在同时期都拥有极为多元、区域性极强的文化，如并蒂莲花，而连结这两大文明之间的“蒂”就是佛教。
在现代，印度与中国，也一直守望相助。抗日战争时期，印度给予中国很多支持，1938年印度国会派遣医疗队支援中国“抗战”，其中的队员柯棣华大夫病逝于中国。新中国成立后，印度成为第一个同中国建交的非社会主义国家。
2020年4月1日，中国国家主席习近平同印度总统科温德互致贺电，热烈庆祝两国建交70周年。
回首70年来，中印关系砥砺前行，栉风沐雨—两国高层交往频繁：习近平主席同印度总理莫迪自2014年以来16次双边会面，增进政治互信，妥善管控分歧，拓展务实合作，引领中印关系更好更稳向前发展。
两国经贸往来与日俱增：进入21世纪以来，中印贸易额由不足30亿美元增长到近千亿美元，增长了约32倍。2019年中印贸易额为926.8亿美元。
两国科技合作众多：中印已召开6次科技合作联委会机制会议，加强政策协调和信息共享，推动科学家交流、联合研究项目等合作。
两国每年人员往来超过百万人次，其中印度公民来华80余万人次（不含印方每年平均约70万人赴港），中国公民赴印20余万人次……
中国与印度两大文明，走过风雨而历久弥新，新时代龙象共舞更加精彩可期。从应对全球变暖和气候变化挑战，到应对新冠肺炎等全球性公共卫生危机，再到为世界经济持续提供增长活力，中印两国作为世界人口最多的两个国家和新兴经济体中的金砖大国，在新时代都必将发挥更重要的作用，国际社会特别是发展中国家也期待着中印两国之间的合作引领效应。
正如习近平在贺电中指出，回首70年，中印关系走过了不平凡的发展道路。在双方共同努力下，两国建立了面向和平与繁荣的战略合作伙伴关系，正在努力构建更加紧密的发展伙伴关系。两国各领域交流合作日益深化，在重大国际地区事务中的协调不断增强。当前，中印关系站在新起点，迎来新机遇。