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一、“难”为班主任
当今的中国教育责任主要由学校教育承担，而班主任因为经常与学生深度相遇，学校的教育就主要由班主任教育构成，故而班主任这个群体的肩上承载了生命不可承受之重。
在2017年11月12日，湖南一所学校高三的尖子生罗某因不满老师占用一个月仅有半天休息时间看“励志片”并写观后感，用水果刀连刺了班主任26刀致其死亡。
这种事件近几年来屡见不鲜，甚至有人笑称班主任也成为高危职业了。这在让人困惑的同时，也感到悲哀：曾经受万人崇敬的事业，何时沦落至此？班主任的倾心付出，为何成为了教育之殇？我们为学生、家长所误解，甚至也为社会所误解。做班主任，为何如此艰难了？
我想：做班主任，千万不能只感动了自己。就像上述事件中的老师，他辛苦找来励志片播放，认为学生写了观后感能激发学习热情，提升成绩；可谁知学生并不领情，甚至拔刀相向。原因何在？是因为他不懂学生，不了解学生的需要，没有与学生共鸣情感，所以工作只停留在“管、卡、压”阶段，就酿成了悲剧。
而在日常教育生活中，我门的身边有没有这种现象呢？记得有位老师在学生计算出错时曾开玩笑说：“你的数学都是体育老师教的吧？”可学生却无奈地回答：“老师你说反了，我们的体育都是数学老师教的。”
记得我任教的某个班的学生每周二上课时都很兴奋，甚至有些躁动。一开始我觉得是他们对我的学科感兴趣，后来发现，在其他的日子里，他们上课就很淡定。我按捺不住好奇，出言询问学生：“你们怎么每周二上我的课这么兴奋啊？”他們开心地指着课表对我说：“老师您看，您的课后面是一节美术、一节体育，然后就放学了。我们每周就指着这两节课过日子了！”
在这种情况下，我就绝对不能说出诸如“今天美术老师和体育老师都有事，我们来上物理吧”这种话。否则，虽不至于像上述事件中的老师一样，但也必然吃力不讨好，只是“自己感动了自己”。
所以，我们要做和学生“共情”的班主任。
要实现共情，首先要了解学生的情感、需要和想法。苏霍姆林夫斯基认为“情感总能保护着意识”，当班主任时间久了，我们 “见多识广”之后，就容易缺失共情力，难以真正走进学生的内心。在工作中，我们常常和学生谈话，因为“见得多了”，说话也慢慢形成了“套路”，还没等学生说几句，我们就直接根据原有经验去指导学生、解决问题了。既然不能达到“共情”，师生之间的交流就只是治标不治本。故而理解学生情感应该从倾听开始。学诚法师曾经写过一本书叫《好好听话》，书中说：听话的第一层含义是要听得见。如果一个人心里总是装着自己的想法，那么别人讲什么都听不见，因为自己的心已经被自己的想法塞得满满的。所以我们要先放下所谓的经验，以“初涉”的态度去面对学生，才能理解和共鸣情感；其次是要听得懂，就是要听懂学生字面上想要表达的意思，；最后是要听得明白，所谓“依义不依语”，也就是要听懂学生的弦外之音。唯有这样，我们才能真正了解学生的想法，进而去解决问题。
当然，一切问题行为都不可能通过管理去解决，而要通过教师的引导去解决。
因为管理只是告诉学生不许做什么；而引导则是告诉学生可以做什么。从管理走向引导，让学生用“可以做”替换“不许做”，就给教育留下了出口。
例如，东北师大附中的王玉杰老师，在讲授徐志摩的《沙扬娜拉》一诗中借用水莲花柔媚的风致，以此对学生进行了女性美的教育——女生应该是温柔的、娇羞的，也应该是矜持的，进而是自重、自爱的。进而拓展到叶芝的名篇《当你老了》，融入了对学生爱情观的教育：女生应该去塑造自己“朝圣者的灵魂”，让自己具有丰富的内在美，才会有永恒的爱情，而不是放任自己一晌贪欢。当学生在潜移默化中了解并认同了这些人生观、价值观的时候，在处世上自然不会进退失据。
二、“贵”为班主任
班主任因何而贵呢？因为心中无缺，被人需要。BBC在2016年关于“最容易被替代的职业”调查数据显示，老师的替代率是最低的，只有0.4%，原因何在？
我们都了解中华文化源远流长，然而改革开放30多年来，我国的文化产业却严重滞后。2003年，一部《大长今》从中国席卷150亿元；2009年，《功夫熊猫》系列从中国拿到16亿美金的票房。韩流持续来袭，不止是风靡世界的《江南style》，还有《浪漫满屋》《来自星星的你》《太阳的后裔》等一系列让众人津津乐道的韩剧，不知俘获了多少少女心；学生们追的是防弹少年团、BLACK PINK等韩国组合，看的是跑男等韩国娱乐节目的变种。如此持续下去，我们的青年一代将被别人改变生活、改变思想、改变三观。就像多年前，美国颁布的《对华十条诫令》里说的“一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。”
诚然，我们既然不可能闭关锁国去抵制外来文化的侵袭，那么就只能依靠自身文化的魅力去吸引、影响人们。国家相继推出的《诗词大会》《国家宝藏》等大型节目都是强本培根的文化宣传。而班主任，则更是文化教化与传承的关键一环。是我们带领学生做弘扬民族文化的活动，让学生领略中华文化的魅力；是我们引领学生诵读国学经典，提升学生的审美意识、生活情趣和人文情怀；是我们让学生了解中华大地英杰辈出，舍生取义，让同学们增强民族自尊心和自豪感，帮助学生树立正确的世界观、价值观，更是我们，在珍存文化、积累文化、延续文化。“贵”为班主任，因为我们不仅为学生、家长所需要，更为社会、为时代所需要。
是的，我们“难”为班主任，因为班主任的工作千头万绪，“修合无人见，存心有天知”； 可我们又“贵”为班主任，“遥知不是雪，为有暗香来”，中华文化正是在我们的潜移默化、润物无声中得以传承、光大；所以，我们“幸”为班主任，正是这样的角色、这样的平台让我们得到了认同感、收获感、归属感，“此心安处是吾乡”。
当今的中国教育责任主要由学校教育承担，而班主任因为经常与学生深度相遇，学校的教育就主要由班主任教育构成，故而班主任这个群体的肩上承载了生命不可承受之重。
在2017年11月12日，湖南一所学校高三的尖子生罗某因不满老师占用一个月仅有半天休息时间看“励志片”并写观后感，用水果刀连刺了班主任26刀致其死亡。
这种事件近几年来屡见不鲜，甚至有人笑称班主任也成为高危职业了。这在让人困惑的同时，也感到悲哀：曾经受万人崇敬的事业，何时沦落至此？班主任的倾心付出，为何成为了教育之殇？我们为学生、家长所误解，甚至也为社会所误解。做班主任，为何如此艰难了？
我想：做班主任，千万不能只感动了自己。就像上述事件中的老师，他辛苦找来励志片播放，认为学生写了观后感能激发学习热情，提升成绩；可谁知学生并不领情，甚至拔刀相向。原因何在？是因为他不懂学生，不了解学生的需要，没有与学生共鸣情感，所以工作只停留在“管、卡、压”阶段，就酿成了悲剧。
而在日常教育生活中，我门的身边有没有这种现象呢？记得有位老师在学生计算出错时曾开玩笑说：“你的数学都是体育老师教的吧？”可学生却无奈地回答：“老师你说反了，我们的体育都是数学老师教的。”
记得我任教的某个班的学生每周二上课时都很兴奋，甚至有些躁动。一开始我觉得是他们对我的学科感兴趣，后来发现，在其他的日子里，他们上课就很淡定。我按捺不住好奇，出言询问学生：“你们怎么每周二上我的课这么兴奋啊？”他們开心地指着课表对我说：“老师您看，您的课后面是一节美术、一节体育，然后就放学了。我们每周就指着这两节课过日子了！”
在这种情况下，我就绝对不能说出诸如“今天美术老师和体育老师都有事，我们来上物理吧”这种话。否则，虽不至于像上述事件中的老师一样，但也必然吃力不讨好，只是“自己感动了自己”。
所以，我们要做和学生“共情”的班主任。
要实现共情，首先要了解学生的情感、需要和想法。苏霍姆林夫斯基认为“情感总能保护着意识”，当班主任时间久了，我们 “见多识广”之后，就容易缺失共情力，难以真正走进学生的内心。在工作中，我们常常和学生谈话，因为“见得多了”，说话也慢慢形成了“套路”，还没等学生说几句，我们就直接根据原有经验去指导学生、解决问题了。既然不能达到“共情”，师生之间的交流就只是治标不治本。故而理解学生情感应该从倾听开始。学诚法师曾经写过一本书叫《好好听话》，书中说：听话的第一层含义是要听得见。如果一个人心里总是装着自己的想法，那么别人讲什么都听不见，因为自己的心已经被自己的想法塞得满满的。所以我们要先放下所谓的经验，以“初涉”的态度去面对学生，才能理解和共鸣情感；其次是要听得懂，就是要听懂学生字面上想要表达的意思，；最后是要听得明白，所谓“依义不依语”，也就是要听懂学生的弦外之音。唯有这样，我们才能真正了解学生的想法，进而去解决问题。
当然，一切问题行为都不可能通过管理去解决，而要通过教师的引导去解决。
因为管理只是告诉学生不许做什么；而引导则是告诉学生可以做什么。从管理走向引导，让学生用“可以做”替换“不许做”，就给教育留下了出口。
例如，东北师大附中的王玉杰老师，在讲授徐志摩的《沙扬娜拉》一诗中借用水莲花柔媚的风致，以此对学生进行了女性美的教育——女生应该是温柔的、娇羞的，也应该是矜持的，进而是自重、自爱的。进而拓展到叶芝的名篇《当你老了》，融入了对学生爱情观的教育：女生应该去塑造自己“朝圣者的灵魂”，让自己具有丰富的内在美，才会有永恒的爱情，而不是放任自己一晌贪欢。当学生在潜移默化中了解并认同了这些人生观、价值观的时候，在处世上自然不会进退失据。
二、“贵”为班主任
班主任因何而贵呢？因为心中无缺，被人需要。BBC在2016年关于“最容易被替代的职业”调查数据显示，老师的替代率是最低的，只有0.4%，原因何在？
我们都了解中华文化源远流长，然而改革开放30多年来，我国的文化产业却严重滞后。2003年，一部《大长今》从中国席卷150亿元；2009年，《功夫熊猫》系列从中国拿到16亿美金的票房。韩流持续来袭，不止是风靡世界的《江南style》，还有《浪漫满屋》《来自星星的你》《太阳的后裔》等一系列让众人津津乐道的韩剧，不知俘获了多少少女心；学生们追的是防弹少年团、BLACK PINK等韩国组合，看的是跑男等韩国娱乐节目的变种。如此持续下去，我们的青年一代将被别人改变生活、改变思想、改变三观。就像多年前，美国颁布的《对华十条诫令》里说的“一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。”
诚然，我们既然不可能闭关锁国去抵制外来文化的侵袭，那么就只能依靠自身文化的魅力去吸引、影响人们。国家相继推出的《诗词大会》《国家宝藏》等大型节目都是强本培根的文化宣传。而班主任，则更是文化教化与传承的关键一环。是我们带领学生做弘扬民族文化的活动，让学生领略中华文化的魅力；是我们引领学生诵读国学经典，提升学生的审美意识、生活情趣和人文情怀；是我们让学生了解中华大地英杰辈出，舍生取义，让同学们增强民族自尊心和自豪感，帮助学生树立正确的世界观、价值观，更是我们，在珍存文化、积累文化、延续文化。“贵”为班主任，因为我们不仅为学生、家长所需要，更为社会、为时代所需要。
是的，我们“难”为班主任，因为班主任的工作千头万绪，“修合无人见，存心有天知”； 可我们又“贵”为班主任，“遥知不是雪，为有暗香来”，中华文化正是在我们的潜移默化、润物无声中得以传承、光大；所以，我们“幸”为班主任，正是这样的角色、这样的平台让我们得到了认同感、收获感、归属感，“此心安处是吾乡”。