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春秋時期,禮壞樂崩,社會動盪,在新舊制度交替的轉型期,'民各有心,鬼神乏主',産生了深刻的信仰危機。在'事人'還是'事鬼'、'聽於民'還是'聽於神'的兩難選擇中,即使是開明的政治家們也多半急於'先成民而後致力於神'(《左傳》桓公六年)的現實考慮,感到'天道遠,人道邇'(《左傳》昭公十八年),來不及思考、也意識不到與人間世事無直接聯繫的諸多高深玄遠的理論問題。作爲周王室圖書館館長的老子卻以其深邃的