“思想家”的知识范型和实践功能——论1936-1940年“思想家鲁迅”的产生

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1940年,毛泽东关于鲁迅是“思想家”的论断,对鲁迅经典化产生重要影响,由此,“思想家鲁迅”成为鲁迅研究的重要命题。本文关注1936-1940年包括邹韬奋、罗稷南、胡曲园、李平心、艾思奇、胡风、毛泽东等人在内关于“思想家鲁迅”的论述,分析“思想家”一词在当时的认识论基础、理论资源和命题式前提,以及由此所决定的“思想家鲁迅”的表述逻辑和历史功能,从而揭示1940年前后“思想家鲁迅”的论断,并非是个人偶然的选择,也并非是政党的宣传策略,而是当时产生普泛影响的知识范型的必然产物,发挥着特定的历史功能。 In 1940, Mao Zedong’s thesis that Lu Xun was “thinker ” had an important influence on the classics of Lu Xun, and thus “the thinker Lu Xun ” became an important proposition of Lu Xun’s research. This article focuses on the discussion about the “thinker Lu Xun” from 1936 to 1940 including Zou Taofen, Luo Ji’nan, Hu Quyuan, Li Pingxin, Ai Siqi, Hu Feng and Mao Zedong, and analyzes the basic epistemological basis of the term “thinkers” , Theoretical resources and propositional premise, and the logic and historical function of “the thinker Lu Xun” thus determined, so as to reveal the thesis about “the thinker Lu Xun” before and after 1940, it is not an accidental choice by individuals. Is the propaganda tactics of the political parties, but the inevitable product of the paradigm of knowledge that had a general influence at that time, and played a specific historical function.
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