地的传奇
　　古诗《越人歌》中有吟：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”这首流传千古的情诗，是美丽的越人唱给有一面之缘的王子——子皙。
　　但若换个角度来看，这首诗亦像是大地母亲，在向这个世界表达自己的心意。
　　春暖花开，万物生长，翠色的枝桠从大地中伸展出生命的长条，慢慢长成参天大树。而这沉默却坚定的树木，便是大地对这个红尘俗世，最深情的诉说。
　　侗乡在望
　　在祖国的西南角，在山与山的交界处，生活着一个传奇而神秘的民族——侗族。侗族的文化艺术丰富多彩，建筑也是别有特色，独具一格。
　　密檐塔形的鼓楼是侗族建筑的典型代表，其为木质结构，整个建筑的建成不需要一根铁钉。侗族鼓楼多为三层、五层或十五层，飞阁重檐，形如宝塔，巍峨壮观，这是侗族村寨的标志，也是公众集会议事的场所。
　　传说在古时候，一个侗族的后生想建造一座阔朗的大楼供大家议事，却不知道该建成什么模样。正当他愁眉苦脸的时候，一个老人告诉他：“杉树长得又高又大，砍去之后还会长出新的树干来，你就按照杉树的样子来修建这座楼吧。”这便是侗族鼓楼的由来。
　　侗族人非常崇敬杉树，族中已有好几百年种植杉树的历史。这其中的原因，除了侗族人喜爱杉树笔直挺拔的身形，常青不屈的精神外，还和它的一方水土有关。
　　杉树是亚热带树种，喜光，喜温暖湿润、多雾静风的环境。但杉树不耐严寒湿热，并且怕风怕旱，只有在排水良好的酸性土壤中，才能很好地生长。
　　而侗族人大多居住在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处，这里背靠大洋，在地理上又是低纬度地区，所以时常能感受到暖湿季风的吹拂。除此之外，这些地区的年平均降雨量通常有1200毫米，充沛的水量也为杉树的成长提供了非常好的环境。
　　在良好的环境下，侗族人种植的杉树品质非常好，树干笔直，防腐性强，是建筑的优良材料。
　　传说在过去，侗族有一个习俗。当儿女出生时，就种一棵杉树。等十八年后杉树成材，可建造新房时，便砍下用作儿女婚嫁之用，“十八年杉”因而得名。无论这是真是假，我们都能从这浪漫的传说之中，窥见侗族人与自然的和谐之态。
　　金丝富贵
　　说到去北京玩，多数人第一个想到的地方，大概就是故宫了。但当你在金碧辉煌的故宫中游览的时候，是否留意过房屋中的木材？
　　自古以来，我国用来建造房屋的木材种类就十分丰富，而金丝楠木一直都是这些木材里的上上之选。故宫现存的上乘古建筑，多用楠木构建，如文渊阁、太和殿。而明成祖朱棣墓地中的棱恩殿，就是由60根直径1.17米、高14.3米的金丝楠木巨柱支撑。全殿黄瓦红墙，重檐庑殿顶（一种屋顶样式），是中国现存最大的木结构大殿之一。
　　如此珍贵的金丝楠木，却是一种中性偏阴的树种，在全光照的环境下会生长不良。它一般生长于海拔1000到1500米的亚热带山谷以及河边，喜欢湿润的气候和阴湿的环境。
　　在几个产区中，品质最好的金色楠木主要分布在四川，以及四川与云南接壤的地方。
　　云川之地多处于亚热带地区，这里不缺乏海拔1000到1500米的山地，自然也不缺少供树木生长的湿润之处。而且，四川为盆地，地势较低，终年云雾环绕，紫外线照射较弱，光照也不充足，很适合不喜光照的金丝楠木生长。这里还多雨，丰沛的降水量带来的潮湿气候，也很符合金丝楠木生长的要求。
　　如此名贵的木材，如此壮美的宫殿，日后若是再去故宫游览，万人如海，记得抬头看一看，那些穿越了百年却依然美好如初的珍贵楠木。
　　竹楼巧韵
　　作为“梅兰竹菊”四君子之一，竹子一直广受中国文士的喜爱。古人说“宁可食无肉，不可居无竹”，可见竹子在人们心目中的分量。只是古人说的“居无竹”一般都带着观赏性，是为了增加清幽之气，可不是拿它做建筑材料。比如黛玉居住的潇湘馆，就遍植翠竹。
　　不过，咱们的傣族人非常实在，直接拿竹子当房屋木材。
　　傣族处在气候温暖的西双版纳，当地的一大特色，便是傣族的传统民居——吊脚竹楼。
　　傣族的吊脚竹楼是一种干栏式建筑，主要用竹子建造。粗竹子做房子的骨架，竹编篾子做墙壁，屋顶还要铺上草。这种建筑通风良好，冬暖夏凉，十分适宜当地人居住。
　　把竹子用作傣族竹楼的主要建筑材料，与当地环境有关。竹子非常敏感，对水热的要求很高。不仅需要排水性良好的土壤，还不能经受寒冷和干旱。
　　而西双版纳年平均气温大约在18-22℃之间，常年无冬，春秋季较短，完全不用担心寒冷气流的侵袭。在太平洋季风和印度洋季风的交替吹拂下，西双版纳的年降水量也十分丰富，大约在2000毫米左右。这样的环境，是十分利于竹子生长的。
　　湖沼遍布，绿树成荫，在清新优美的翠竹环境中，在大地母亲无声的心意中，让我们品一杯香茗，拂去世俗的尘埃，畅享大好时光吧！