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京城：请听雕塑家进言
【摘 要】
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【出 处】
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雕塑
【发表日期】
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1995年1期
其他文献
“中国动力——2009中国国际雕塑年鉴展”以320余件的规模在北京蟹岛国际雕塑艺术区展出了一个月。这些雕塑作品包括大中小型，在室内和室外俱有展示，其中国外作品有40余件，以文献形式展出的公共艺术作品也将近40件。如今，组委会又从中挑选了150余件到杭州进行巡展。许多人，尤其是一些画廊的经营者质疑，在经济形势这么不好的情况下，耗费这么大的财力、人力和物力来运作一个如此大型的展览，是否有必要? 如果
内容摘要:当代的中国社会是一个思想、言论开放活跃的时代。纵观历史,每一个时代的特殊背景都会在当时的文化中留下深深的烙印,每一件出色的艺术品都反应时代的语言特征。因此艺术家的创作在审美形态、创作源泉、表现手法等各方面都以自己独特的视角来表达对历史、文化、社会等问题的思考。 关键词:艺术创作;时代语言;荒诞;现实主义;浪漫主义 20世纪西方工业革命在推动现代化进程的同时,也给人类带来了危机:现
长白山国际公共艺术创作营从2006年7月管委会负责人邀请曾成钢、孙振华、王中、殷小烽到二道白河美人松公园实地考察，到2007年6月15日美人松雕塑公园开园仪式成功举办，历时近一年时间。在此期间，我们策划小组在管委会的领导和全力支持下，担任了创作营的策划、组织、方案审查、现场施工管理等有关工作。 回顾近一年的工作历程，我们感到这是一次难得的人生体验，在长白山这样一个特殊的地方，由于管委会领导的信任
民间有“本命年扎红腰带”之俗。人们将属相当成自己的本命，到了该属相的年便是“本命年”，本命年也为年忌。根据《灵枢经》中的记述，得知设置年忌本为让人自警，不干坏事，以规范社会行为。每到年忌之年，遂成厄关，须用各种辟邪方法防止病灾、伤亡、祸事的发生。最常用的辟邪办法就是扎红腰带，或戴红兜兜、钉红领子，以红克邪。以紅克邪起源于中国古代的血崇拜。先民从自身和所猎杀的动物身上看到，流出的血可以使人或动物痛苦
初冬时节，虽然密西根湖畔寒风凛凛，但是有序的城市规划设计，优美的景观环境让人兴奋不已。也许由于我们在国内长期从事公共艺术设计和城市景观规划设计工作，对于一个城市的景观规划和人居环境特别敏感。每当看到科学合理的规划、舒适美观的环境，必然心生舒畅，感受深刻。身处繁华都市却能享受到自然与人工有机结合的美景，使人难以置信芝加哥这座曾是重工业污染城市如今秀美的面貌。 2008年11月，中国雕塑艺术家赴美访
工艺与雕塑本是两个不同的概念。工艺是以材料的表现与形态的追求来达到适用性与审美相结合的艺术门类；雕塑是以人性追求为目标，通过材料与形态物质定形的精神艺术。日本的雕塑始终伴随着工艺的特征，贯穿着技术对审美的影响，至今仍反映在当代雕塑的某些特征中，形成日本当代雕塑独特的气质。 日本美术对于工艺的理解不只是技术的完整与图案的装饰，更多的是东方哲学与自然观的物质体验与感悟。日本古代茶道宗师千利修在《茶经
一群凶猛的吸血蝙蝠包围了困在小木屋里的4个大学生，猎枪不在身边，手机没有信号，而力气又即将消耗殆尽，在这生死一瞬间，人类的智慧和勇气起了决定性的作用…… 爱犬之死 1999年秋天，来自南美哥伦比亚大学的4名大学生查尔、泰勒、梵妮莎和罗蒙，驾驶着一辆山地车去首都北部的汉诺斯特森林旅行。他们是一群狂热的户外运动爱好者，经常利用课余的时候去滑雪、攀岩、漂流，甚至连美国的马默斯洞穴、黄石国家公园、