一
　　那天，儿子在我面前吟诵《弟子规》：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。我问他：“你知道这些话是什么意思吗？”
　　“知道啊，听到父母的呼唤，要立即回答，不应迟缓；父母让我做的事情，我应该立即执行而不是懒惰对待；父母的教诲，需认真地倾听，不应和父母顶嘴……”他回答。
　　我很认真地告诉他：“我认为这段话是一种误导，你可以不必这么做，在咱们家，你可以顶嘴，可以不执行我们的命令，我更喜欢你有自己的想法，而不是喜欢你听话，做一个乖孩子。”
　　“为什么啊？《弟子规》里说得不对吗？”他不解地望着我。
　　“《弟子规》距今已三百多年，有些理论适合作者当时所处的时代，未必适合现在。你想想啊，三百多年了，一切都在进步，那时应该恪守的守则规范，有些是不是也不适用于我们这个时代了呢？”
　　“可是，哪些不适合了呢？”
　　“你还小，可能不知道究竟哪些适合，哪些不适合。以后，你慢慢会知道的。像‘事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏’（译义：事情虽小，也不要擅自做主和行动，擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分），我认为就不太适合。很多小事情，你完全可以自己做主，比如把喜欢的书送给同学，比如早晨起床该穿哪件衣服。”
　　“哦，我知道了，我也觉得有些不太对。‘亲所好，力为具’（译义：父母喜欢的事情，应该全力去做），我就不喜欢。比如，你喜欢我学钢琴，可是我不喜欢啊，我不能为了你喜欢，就做自己不喜欢的事啊。”
　　“是的，你说得对，你不能因为我喜欢就做自己不喜欢的事。有些事情，你有权利决定做或者不做。”
　　二
　　看到过这样一个故事：
　　一个教授，每天都会抱着自己的小猫，喂它一勺鱼肝油。
　　每天的这个过程都极其痛苦，小猫在他怀里死命挣扎，就像是肉搏战一般。
　　有一天，小猫在挣扎的过程中碰掉了勺子，鱼肝油洒了一地。只见小猫跳下教授的腿，开心地舔着地上的鱼肝油。
　　原来小猫并不是不喜欢鱼肝油，它只是不喜欢被喂的方式。
　　以此类推，好的家庭教育，不应有强迫。
　　强迫，急功近利，会导致孩子的叛逆。很多时候，孩子不是不喜欢学习、不喜欢吃饭、不喜欢看书，他只是不愿意在你的强迫下做这些。
　　或许，孩子在你的“強压政策”下会对你唯命是从，但这里面一定会有应付和敷衍。
　　无论任何时候，孩子都不应成为你使唤的工具，他不可能每件事都完全按你的意愿去做，他有自己的想法，他有想做什么、不做什么的权利。你应该给予最大限度的理解和尊重。
　　很多事情，并非孩子不想做，他只是不喜欢被强迫。
　　编辑 朱璐 [email protected]