【摘 要】
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道教道德的根基是一种非人格性的存在物，绝对道德主体缺如，无力应对人类自身的软弱和邪恶：道教视道德为道在万物中的功用，这使其道德有功利主义取向；由于不认为人格需要在与他人的
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道教道德的根基是一种非人格性的存在物，绝对道德主体缺如，无力应对人类自身的软弱和邪恶：道教视道德为道在万物中的功用，这使其道德有功利主义取向；由于不认为人格需要在与他人的积极互动中形塑，故道教的道德主体是单子式的，并不强烈主张对他人及社会责任的积极承担。基督宗教的根基是超人格的上帝，其作为绝对的道德主体，有效遏制着人的软弱和邪恶；基督宗教的上帝本身及其眼中的人与世界皆关系性的，故其强调个人对他人的接纳、成全及对社会的责任；由于基督需教的“上帝即爱”．故其道德是非功利的．只以道德本身为目的。其道德观各有其真
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