她是俄罗斯原野上最亲切的少女。
　　如果要选出一种俄罗斯的代表植物，相信很多人脑海中出现的名字都会是白桦。无论是作家笔下广袤的原野，画家绘出的俄罗斯的广阔天地，还是歌谣中对富有生机的世界的想象，白桦树的身影总是活跃在人们的视线中。从北极圈到高加索地区，从萨哈林岛到加里宁格勒，白桦广泛分布在这个国家的各个角落，让旅行者从连绵的白桦林中找到家乡的回忆，寻求最熟悉的精神寄托，。
　　在古代乃至近现代，这种树木被斯拉夫人广泛利用。白桦可以充作燃料，制作装饰品、玩具、护身符，桦树汁被当做保健饮品，在浴室中则有用桦木树枝制作的扫帚。
　　在俄罗斯传统文化中，桑拿浴室占据着非常重要的地位，德国地理学家Adam Olearius在他的著作中就曾指出，在俄罗斯，任何一个城市和村庄都有桑拿浴室，俄国人可以忍受极高的温度，并用被加热的桦木扫帚抽打自己。值得一提的是，这一习俗一直延续到了今天，蒸汽浴和用枝条抽打身体仍然是俄罗斯的生活特色之一。桦木被选作扫帚的材料并非偶然，它本身就具有“清洁”的象征意义，人们认为它可以缓解疲劳和疾病。
　　斯拉夫神话中，白桦是传说中美人鱼的象征，善良，轻盈，振奋人们的精神，古代斯拉夫人认为，善良能驱走恶魔，保护人们免于不幸的影响，也因此桦树皮被制成各种各样的护身符，桦木树枝被用来装饰房屋。在某些地区，桦木则被放置在门口作为辟邪的象征。这一习俗也逐渐渗透到东正教信仰中，在施行圣礼时也会用到桦树枝条。
　　例如，在圣灵降临节（复活节后的第50天），俄罗斯人会用白桦树枝条装饰房屋、街道和教堂的墙壁、供台等，表示祛除邪魔。保佑平安之意;在圣三主节（基督教称为“三一主日”，天主教称“天主圣三瞻礼”，于圣灵降临节后的星期日举行），姑娘们会选择一棵白桦树，伸手触碰到三根树枝，一边说“以圣父、圣子和圣灵的名义”，一边将三根枝条编成辫子，用红色的缎带扎起来。三天后姑娘们回到白桦树前，如果这条辫子散开了，就预示着她的心愿不能实现。
　　对于白桦与民间习俗的紧密联系，俄罗斯民俗学者普罗普曾写道：“看来，这是因为白桦树最先长出绿叶。当它披上绿装时，别的树只是刚刚吐出绿芽。由此产生一种看法，仿佛白桦树具有特别强的生长力。”
　　在斯拉夫文学刚刚萌芽的年代，白桦树皮代替纸张承载着人们的创作，不少保存至今的作品就写在白桦树皮上。叶赛宁是诗歌中提到白桦次数最多的诗人，他的诗《白桦》在我国也非常有名：“在我的窗前/有一棵白桦/仿佛涂上银霜/披了一身雪花/毛茸茸的枝头/雪绣的花边潇洒/串串花穗齐绽/洁白的流苏如画/在朦胧的寂静中/玉立着这棵白桦/在灿灿的金晖里/闪着晶亮的雪花/白桦四周徜徉着/姗姗来迟的朝霞/它向白雪皑皑的树枝/又抹一层银色的光华。”（刘湛秋、茹香雪译本）
　　白桦在俄罗斯还是女性或少女的象征，它纤细笔直的身形和光滑白净的树干都让人联想到女性的柔美和秀丽，同时又能代表她们的坚强。在过去时代的婚礼仪式中，新娘在婚礼当天将桦树与缎带缠绕在一起，躲在其后，当新郎来时，他必须同时“赎回”新娘和白桦;此外，如果一位少女同意求婚，她会给媒人一支桦树的枝条，如果她拒绝，那么她会给出一支松树、云杉或橡木的枝条。而婚后，新婚夫妇走出教堂时，如果希望多生男孩，新娘会朝着森林的方向说：“林子里全都是橡树，只要一棵白桦树。”
　　在一些斯拉夫地区举行葬礼时，会在男性死者的棺木上放橡树枝条，在女性死者的棺木上放白樺树枝条，从这里也能看出，橡树和白桦树在俄罗斯所代表的不同含义。
　　叶赛宁《绿色的秀发》中就曾这样咏唱：“绿色的秀发/少女的酥胸/啊，苗条的小白桦/为何对着池塘发愣？清风对你悄语什么？沙粒又在歌唱？也许你想用月光梳子/把你的枝叶发辫梳理？……”（黎华译本）;茨维塔耶娃也曾在诗歌中将白桦树称作“处女”;苏联著名作家鲍里斯·波列伏依在《我们是苏维埃人》中写道：“她有一个约定俗成的名字——小白桦。我不知道这个名字是怎么出现的，但很难挑选一个比她更好的。这些女侦察兵，确实像柔软、洁白、苗条和灵活的小白桦。”
　　与人们日常生活密不可分的白桦，已经成为了俄罗斯的某种象征，早在1841年，莱蒙托夫的诗《祖国》中就有“我爱那谷茬焚烧后的青烟缕缕/草原上过夜的大队车马/还有那苍黄的田野中的小山头/一对泛着银光的白桦”（余振译本）西蒙诺夫在他的诗《祖国》中就饱含深情地写道：“是的，可以受冻挨饿/可以面对死亡……但是，只要我们一息尚存/决不把这三棵白桦树让给敌人”（刘光准译本）。