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1.博物馆新的理论以及展示形式在新技术下的发展
在现代文化中，博物馆包含着许多互相对立的意义，美国博物馆研究学者Jane Marstin说：“人们把博物馆看作一个最持久、最传统的神圣空间”博物馆目前是市场中的主导产业，现在的博物馆理论认识到参观者的主动性，不再是被动参观，以往的传统博物馆只会像填鸭一样的把知识灌输给观众，现在鼓励不同的观众相互对话。近年来计算机软硬件技术的发展，三维动画技术与多媒体交互技术也随之愈加成熟。多媒体互动技术的出现让博物馆用不同的方式把知识传递给大众，大众完全可以通过这种新型的展示方式自主的进行信息过滤，这种多媒体交互方式给人们一种耳目一新的感觉。在数据信息空前发达的今天，人们已经渐渐不满足于传统三维动画所带来的视听感受。将多媒体交互技术作为一种延展引入三维动画，强调人在动画中的主体作用，扩大信息的承载量，必将带来更高的信息传达效率，最大程度的发掘三维动画的潜力，其发展前景可见一斑。
2.文化需要“以人文本”
博物馆，是人类的文化的精髓；其实，人存在的起点，已经有三座天造的“活的博物馆”了：一、“大自然博物馆”，老天爷开天辟地，万物慢慢演化生成，眼前的大地、万物、宇宙即为大自然博物馆，这是人类生存所赖的大环境，它是活的。二、“身体博物馆”，母亲怀胎十月，我们从单细胞经历物种的演变，所谓进化重现论，一以人身落地，真是此身难得。人的身体当然也是活的博物馆，身体虽是妈妈生的，却是造物主造化出来的杰作神品。三、1.蒙特梭利发现零到三岁的婴儿由“吸收性心智”与“敏感期”带大，即本心的觉知与天性的驱动可以说是由心神带大的。2.二三岁之际，孩子开始自己用心，有自己的意识、记忆，于是开始可能去执著于自己受到的影响，历代祖先的文化主要是通过父母在此时开始影响幼儿。3.自己的心，对外界做出的种种回应，或自己起心动念去用心，想按自己的心愿去生活，如外在成就或内在成熟，此即自我的内心博物馆。所以，自我除了身体，内心包括心神、人文、自心三都的重叠，无不体现了科技与大众的沟通，科技如何惠及大众。人文正是设计博物馆的宗旨，科技的展示时代的到来更好的帮助大众来了解人类的进步和伟大。
3.研究现状
（1）新博物馆展陈设计方式诞生
国外学者在博物馆的展陈领域的研究是先于我国的。当前国外的博物馆理论研究更多的集中在新博物馆理论的研究方向，博物馆展陈作为把博物馆人道主义价值置于优先位置的载体，以及体验经济时代的到来，虽然一些怀疑者认为博物馆不能被改变，但是一些乐观的理论家认为博物馆会被改变。英国学者迈克尔·吉百尔豪森（Michaela Giebelhausen）对于博物馆展陈的理念是体现在观念“建筑即博物馆”，建筑[博物馆]是用来保护和传递一种珍贵的宝藏（如图一），作为珍宝收藏室和知识库的综合体，博物馆包含不同类型的展品，为不同类型的观众提供服务”。对于博物馆人类学文化方面的研究也推动着博物馆展陈事业的前進，后现代主义的兴起引发着后博物馆时代的到来，“在新兴的后博物馆中，教育家与其他员工，包括馆长的展览设计者，成为一个团队通力合作，在制作展览和调整计划以满足观众的多样化需求。” 当然，现今的情况已与百年前有大不同。民族不再处于危亡的关头，世界已对中国露出了微笑；科技的进步日新月异，发展的潮流不可阻逆；地球变成了村落，文化相互交融。同时，环境危机日益加剧，传统文化日趋式微，老毛病，新问题，层层叠叠。如何应对这一切？没有先知，谁都不知道。不过，假设若我们的少年永葆好奇心，我们的青年永葆青春的热情，我们的成年人永葆理智与信心，我们又有什么难关不能渡过呢？来不及等下一个新世纪再奏青春的进行曲了。其实，对于每一天时光，我们都可以赋予它新的色彩和形态。关键在于，不要让似水流年消磨了我们的雄心，不要让时尚潮流淘尽了我们的激情。
（2）博物馆更需要多媒体互动体验
[1]现在很多的国家己经有了网络上的博物馆，比如说法国巴黎的卢浮宫、德国慕尼黑的德意志博物馆等等。而英国投资建立了400所数字化博物馆在1999年之后。对博物馆藏品提供更加丰富的文物档案借助了现今的数字技术，运用数字化对这些虚拟化的场景让人们看到更多的展品、展示模型以及关于这些收藏品更多的相关信息。多媒体互动体验设计让博物馆展示陈列具有了好玩的娱乐功能，对于那些喜欢体验的观众来说是个福音，并满足这些大众的需求。这样一来观众也可以根据自己的需求和爱好，自主的选择活动方式和参观内容。也就是说，博物馆在多媒体互动体验设计下能够提供给观众学[2]习知识的空间，同时也提供了休闲、社交的平台。研究强调了观众具有享用权对博物馆，互联网、手机信息平台、博物馆、信息频道都将成为博物馆娱乐、互动体验设计中的一部分。
Microsoft的富翁PAUL ALLEN在2000年6月1日出资，在美国Seattle建立了体验式音乐博物馆，这个博物馆具有广泛的探讨意义作为后博物馆的原型，也是灵活多变的社会空间——一个主旨在构建以观众的选择、互动和乐趣为主的。该博物馆是美国Seattle体验音乐计划，博物馆展现如何通过高科技影像来仿效平民化的博物馆。从而达到博物馆与观众之间的互动。
由ALLEN是一位电脑程序员，他对音乐家的有很高的艺术鉴赏力（最初是以ALLEN自己爱好为出发）作为一个创新者在自己从事的领域中，对博物馆展示陈列做出了很大的尝试，同时他也超越了其它的模式。该博物馆中诸如弹奏乐器的艺术互动活动，很好的把建筑和音乐放在了一起，这是艺术史学家Chris Bruce提出的：媒体对于体验性的市场是很至关重要的。
注释：
[1]李四达，交互设计概论[M].北京：清华大学出版社，2009： 323.，齐玫，博物馆陈列展览内容策划与实施
[2] [美]珍妮特.马斯汀，钱春霞陈颖秀华建辉苗杨译.新博物馆理论与实践导论[M].南京：凤凰出版传媒集
团江苏美术出版社，2008：27.37<美>约翰#泰格，一种叙述[A].见：史蒂芬#梅尔维尔比尔#里汀斯，郁火星译.视觉与文本[M].南京：凤凰出版传媒集团江苏美术出版社，2009：117.
作者简介：王博（1988—），女，汉族，籍贯，辽宁本溪人，大连艺术学院，教师，硕士学位，专业，视觉传达，研究方向，视觉传达设计。
在现代文化中，博物馆包含着许多互相对立的意义，美国博物馆研究学者Jane Marstin说：“人们把博物馆看作一个最持久、最传统的神圣空间”博物馆目前是市场中的主导产业，现在的博物馆理论认识到参观者的主动性，不再是被动参观，以往的传统博物馆只会像填鸭一样的把知识灌输给观众，现在鼓励不同的观众相互对话。近年来计算机软硬件技术的发展，三维动画技术与多媒体交互技术也随之愈加成熟。多媒体互动技术的出现让博物馆用不同的方式把知识传递给大众，大众完全可以通过这种新型的展示方式自主的进行信息过滤，这种多媒体交互方式给人们一种耳目一新的感觉。在数据信息空前发达的今天，人们已经渐渐不满足于传统三维动画所带来的视听感受。将多媒体交互技术作为一种延展引入三维动画，强调人在动画中的主体作用，扩大信息的承载量，必将带来更高的信息传达效率，最大程度的发掘三维动画的潜力，其发展前景可见一斑。
2.文化需要“以人文本”
博物馆，是人类的文化的精髓；其实，人存在的起点，已经有三座天造的“活的博物馆”了：一、“大自然博物馆”，老天爷开天辟地，万物慢慢演化生成，眼前的大地、万物、宇宙即为大自然博物馆，这是人类生存所赖的大环境，它是活的。二、“身体博物馆”，母亲怀胎十月，我们从单细胞经历物种的演变，所谓进化重现论，一以人身落地，真是此身难得。人的身体当然也是活的博物馆，身体虽是妈妈生的，却是造物主造化出来的杰作神品。三、1.蒙特梭利发现零到三岁的婴儿由“吸收性心智”与“敏感期”带大，即本心的觉知与天性的驱动可以说是由心神带大的。2.二三岁之际，孩子开始自己用心，有自己的意识、记忆，于是开始可能去执著于自己受到的影响，历代祖先的文化主要是通过父母在此时开始影响幼儿。3.自己的心，对外界做出的种种回应，或自己起心动念去用心，想按自己的心愿去生活，如外在成就或内在成熟，此即自我的内心博物馆。所以，自我除了身体，内心包括心神、人文、自心三都的重叠，无不体现了科技与大众的沟通，科技如何惠及大众。人文正是设计博物馆的宗旨，科技的展示时代的到来更好的帮助大众来了解人类的进步和伟大。
3.研究现状
（1）新博物馆展陈设计方式诞生
国外学者在博物馆的展陈领域的研究是先于我国的。当前国外的博物馆理论研究更多的集中在新博物馆理论的研究方向，博物馆展陈作为把博物馆人道主义价值置于优先位置的载体，以及体验经济时代的到来，虽然一些怀疑者认为博物馆不能被改变，但是一些乐观的理论家认为博物馆会被改变。英国学者迈克尔·吉百尔豪森（Michaela Giebelhausen）对于博物馆展陈的理念是体现在观念“建筑即博物馆”，建筑[博物馆]是用来保护和传递一种珍贵的宝藏（如图一），作为珍宝收藏室和知识库的综合体，博物馆包含不同类型的展品，为不同类型的观众提供服务”。对于博物馆人类学文化方面的研究也推动着博物馆展陈事业的前進，后现代主义的兴起引发着后博物馆时代的到来，“在新兴的后博物馆中，教育家与其他员工，包括馆长的展览设计者，成为一个团队通力合作，在制作展览和调整计划以满足观众的多样化需求。” 当然，现今的情况已与百年前有大不同。民族不再处于危亡的关头，世界已对中国露出了微笑；科技的进步日新月异，发展的潮流不可阻逆；地球变成了村落，文化相互交融。同时，环境危机日益加剧，传统文化日趋式微，老毛病，新问题，层层叠叠。如何应对这一切？没有先知，谁都不知道。不过，假设若我们的少年永葆好奇心，我们的青年永葆青春的热情，我们的成年人永葆理智与信心，我们又有什么难关不能渡过呢？来不及等下一个新世纪再奏青春的进行曲了。其实，对于每一天时光，我们都可以赋予它新的色彩和形态。关键在于，不要让似水流年消磨了我们的雄心，不要让时尚潮流淘尽了我们的激情。
（2）博物馆更需要多媒体互动体验
[1]现在很多的国家己经有了网络上的博物馆，比如说法国巴黎的卢浮宫、德国慕尼黑的德意志博物馆等等。而英国投资建立了400所数字化博物馆在1999年之后。对博物馆藏品提供更加丰富的文物档案借助了现今的数字技术，运用数字化对这些虚拟化的场景让人们看到更多的展品、展示模型以及关于这些收藏品更多的相关信息。多媒体互动体验设计让博物馆展示陈列具有了好玩的娱乐功能，对于那些喜欢体验的观众来说是个福音，并满足这些大众的需求。这样一来观众也可以根据自己的需求和爱好，自主的选择活动方式和参观内容。也就是说，博物馆在多媒体互动体验设计下能够提供给观众学[2]习知识的空间，同时也提供了休闲、社交的平台。研究强调了观众具有享用权对博物馆，互联网、手机信息平台、博物馆、信息频道都将成为博物馆娱乐、互动体验设计中的一部分。
Microsoft的富翁PAUL ALLEN在2000年6月1日出资，在美国Seattle建立了体验式音乐博物馆，这个博物馆具有广泛的探讨意义作为后博物馆的原型，也是灵活多变的社会空间——一个主旨在构建以观众的选择、互动和乐趣为主的。该博物馆是美国Seattle体验音乐计划，博物馆展现如何通过高科技影像来仿效平民化的博物馆。从而达到博物馆与观众之间的互动。
由ALLEN是一位电脑程序员，他对音乐家的有很高的艺术鉴赏力（最初是以ALLEN自己爱好为出发）作为一个创新者在自己从事的领域中，对博物馆展示陈列做出了很大的尝试，同时他也超越了其它的模式。该博物馆中诸如弹奏乐器的艺术互动活动，很好的把建筑和音乐放在了一起，这是艺术史学家Chris Bruce提出的：媒体对于体验性的市场是很至关重要的。
注释：
[1]李四达，交互设计概论[M].北京：清华大学出版社，2009： 323.，齐玫，博物馆陈列展览内容策划与实施
[2] [美]珍妮特.马斯汀，钱春霞陈颖秀华建辉苗杨译.新博物馆理论与实践导论[M].南京：凤凰出版传媒集
团江苏美术出版社，2008：27.37<美>约翰#泰格，一种叙述[A].见：史蒂芬#梅尔维尔比尔#里汀斯，郁火星译.视觉与文本[M].南京：凤凰出版传媒集团江苏美术出版社，2009：117.
作者简介：王博（1988—），女，汉族，籍贯，辽宁本溪人，大连艺术学院，教师，硕士学位，专业，视觉传达，研究方向，视觉传达设计。