【摘 要】
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《内经》"肝生于左,肺藏于右"的理论,由于其与实际解剖学的位置完全相反,故始终存在较大争议。此说指的并非肝肺两个脏器,而是通过五行归类得出的对肝肺生理特性的判断。金元
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《内经》"肝生于左,肺藏于右"的理论,由于其与实际解剖学的位置完全相反,故始终存在较大争议。此说指的并非肝肺两个脏器,而是通过五行归类得出的对肝肺生理特性的判断。金元时期,朱丹溪创脏腑阴阳升降学说,提出"心肺之阳降,肝肾之阴升"。到了明代,张景岳等提出脏腑与脏气分离的理论,这一思想又与"肝气主升"及"肺主肃降"的生理功能相联系,提出"肝升于左,肺降于右"的学说,首倡此说的是叶天士。在清代以后,脾升胃降、肝升肺降与心肾相交三个理论间联系日趋紧密,相互连通,三者结合起来构成了一个完整的脏腑升降模型,共同维持人体的各种正常的生理活动。
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