【摘 要】
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＜正＞一在一篇纪念恩斯特·布洛赫的文章中，斯坦纳谈到了“毕达哥拉斯文体”。由他的叙述可以得知，毕达哥拉斯文体意味着一种真正的、动人的精神创造力，它能够极大地召唤出个人内在的精神能量，为新的人物、新的感觉和新的可能赋形，并真正赋予世俗的、庸常的，甚至既有的文学语言一种全新的生命力。它有一种与个人密切相关的形态，一种容易辨识的面貌，或曰，一种独特的叙事调性。这也是《希望原理》开篇的意义所在：“大写的第
【基金项目】
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国家社科基金后期资助项目“中国当代文学中的‘陕西经验’研究”（19FZWB023）的阶段性成果；
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＜正＞一在一篇纪念恩斯特·布洛赫的文章中，斯坦纳谈到了“毕达哥拉斯文体”。由他的叙述可以得知，毕达哥拉斯文体意味着一种真正的、动人的精神创造力，它能够极大地召唤出个人内在的精神能量，为新的人物、新的感觉和新的可能赋形，并真正赋予世俗的、庸常的，甚至既有的文学语言一种全新的生命力。它有一种与个人密切相关的形态，一种容易辨识的面貌，或曰，一种独特的叙事调性。这也是《希望原理》开篇的意义所在：“大写的第一句话像一曲晨歌，精神开始了伟大的航行：‘我们从零开始。’这是毕达哥拉斯文体的暗语。我们明天开始的这本书必须好像前所未有，像朝阳一样新颖动人。”（1）
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