【摘 要】
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近几年来,有关妈祖(即天妃)的研究形成一股文化热潮,盛况空前,经久不衰.有关的论著也逐年增多.妈祖事迹最早出现于南宋晚期编纂的《咸淳临安志》里,卷七三记述顺济圣妃庙即此
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近几年来,有关妈祖(即天妃)的研究形成一股文化热潮,盛况空前,经久不衰.有关的论著也逐年增多.妈祖事迹最早出现于南宋晚期编纂的《咸淳临安志》里,卷七三记述顺济圣妃庙即此天妃的神庙时,引用了南宋理宗初年莆人丁伯桂撰写的《庙记》,《庙记》中说:“神莆阳循洲林氏女,少能言人祸福,殁,庙祀之,号通贤神女,或曰龙女也.莆沿海有堆,元佑丙寅夜现光气,环难之人一夕同梦曰:‘我循洲神女也,宜馆我’.于是有祠曰圣堆.” 这大概就是这位林氏天妃的最早面貌.到“宣和壬寅给事路公允迪载书使高丽,中流震风,八舟沉溺,独公所乘神降于
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