【摘 要】
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《论语》开篇提出“学而时习之,不亦说(悦)乎”,充分表达了孔子及儒家教育教学所追求的“快乐”“愉悦”审美境界.通过分析《论语》中“乐”的丰富内涵、“乐”的教学意境,认为“时习”之乐是一种以学习活动本身为快乐的内源于心的快乐,是教学的最终目标和最高境界,可以通过主动、立志、好学、力行等方法来达成.
【机 构】
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湖南师范大学 教育科学学院,湖南 长沙410081
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《论语》开篇提出“学而时习之,不亦说(悦)乎”,充分表达了孔子及儒家教育教学所追求的“快乐”“愉悦”审美境界.通过分析《论语》中“乐”的丰富内涵、“乐”的教学意境,认为“时习”之乐是一种以学习活动本身为快乐的内源于心的快乐,是教学的最终目标和最高境界,可以通过主动、立志、好学、力行等方法来达成.
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