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“生活有多广阔,语文的外延就有多大”,追忆教育家陶行知的话,反思我们语文教学,的确有“洋洋乎莫得其涯”的感慨。生活的丰富多彩,让我们语文教与学的内容不再单调,不再狭窄。课本是我们学习语文的资源,自然界的一草一木,世间的人、事、情、理也是我们的学习资源,它们是“活”的教科书。大千世界,芸芸众生,包罗万象,是我们语文学习的凭借,是我们精神成长的乐园。我们思接千载,神游万里,这是充满活力的课堂,这是有极大开放度的课堂。《课标》倡导:“努力建设充满活力而具有开放性的课堂”,大语文观更要求我们语文教育工作者有这样的眼界,这样的气度,这样的胸怀。近几年,我县启动了新课改实验,许多语文教师边教边研,创造了诸多生活化的课堂。师生共建、共享语文,不再是“唯科学主义”的语文。我想,这大概就是新时代倡导的“绿色语文”吧!
课本篇篇充满真情的文字,来源于生活,是对生活的高度提炼。我们在教文章和学文章中需要与生活沟通。师生贴近生活,过滤生活,才能激发心灵,富有激情。我们首先要做的是:走进文字,还原生活,链接记忆,体验感受。文章内容不同,我们将文字还原为生活本真的方式自然不同,这需要教师对课文内容的熟练把握。
课文内容离我们的时空相隔久远,我们尽量要拉近与课文的时空距离。在了解作家、作品的基础上,借助现代教育技术,播放音像制品或设计幻灯片,走进历史或走向异地。如人教版七年级的课本上的现代诗《黄河颂》,可播放虎口瀑布迸溅起的万丈狂澜,插入光未然的《黄河大合唱》的曲子,那雄浑壮观的场景,那铿锵有力的节奏,还有八路军英勇杀敌的场面,让我们从视觉、听觉、触觉等方面获得立体感受,其实这也是教材生活化的一种方式。课前创设情景,再利用生活的画面相机补充,身临其境,感同身受,语文的学习兴趣自然激发,焉能不去更细致的探究?课文中某些文章情节比较曲折,有着尖锐的矛盾冲突,读来让人情不自禁的扣紧心弦。此类课文可以改编为剧本,细心写好舞台提示,可利用课外时间让学生自导自演,丰富学生课余生活,把文章直接还原为生活,这样的语文还能枯燥吗?如《范进中举》,胡屠夫的多变的嘴脸,可笑的言行,在演出中逼真再现,谁人不捧腹大笑?学生生活有了情趣,学习语文助我们精神成长。读有些文章,其中某些细节与我们生活的经历相近,我们有一种似曾相识的感受。链接生活记忆画面,究其一点,不及其余,描述、畅谈、论议。这也是文本回归生活的方式。《从百草园到三味书屋》一文,作者从开篇就抓住了百草园的景物特点,从形、声、色、味等方面有条不紊的描绘。我们谁人没有童年?我们每人都可寻找自己童年生活中像百草园一样的乐园。
走进文本,我们把静止的材料内容借助联想、想象还原到生活中,这仅是绿色语文倡导的一个方面。我们还要参与社会实践,组织或参与活动,在生活中学习语文。街头巷尾搜集错别字、不规范的汉字;搜集商店、餐馆的命名;摘录自己欣赏的广告用语等,这是我们新课程中许多版本的教材综合性学习的活动“菜单”。我们教师一定要切实重视,做细做深,这才会使我们的语文学习走向社会,走进生活。当然,我们还可以因地制宜的设计语文活动,让学生的思维有横向的发展,有纵向深入;有宏观的思考,有微观的安排。如果在旅游开发区,可以编制导游宣传册;如果地处偏远的农村;可以设计乡村发展规划。我们参与社会,关注自我,体验生活,开发自己的潜能。这样的语文学习,给我们了一片张扬个性的天空。
走进文本,还原生活;走入社会,学习语文。因此,我们的生活和语文密切相连,随着我们生活阅历的丰富,认识水平的提高,我们也慢慢学会了提炼生活中的真善美,发现生活的本质。这时,进行个性化的写作尝试,语文成了我们精神成长“梯子”。养成积累的习惯,日记中素材经过分类整理,如同一张张记载生活的“照片”,见证着我们成长的足迹。这样,作文时畅谈真实自我,写出自己对生活的认识,我们每个人都是文学家、艺术家、思想家。组织班内编制班刊,交流了解,互相促进,提高我们的生活质量。
江苏徐余忠老师曾就实施“绿色语文”途径有过探讨,我也深有其感。语文老师应树立学生生活意识,开发利用语文生活中资源,努力培养学生的生活情趣;语文老师要夯实学生的“精神底子”的基础上,充分张扬学生的个性,让学生语文学习处处弥散着生活的馨香。
我与祖国的语言文字有着很深的情结,诚愿与广大的语文教育同仁一道追溯生活的源头,创建“绿色语文”,让“绿色语文”成为课程改革前沿的一朵奇葩。
课本篇篇充满真情的文字,来源于生活,是对生活的高度提炼。我们在教文章和学文章中需要与生活沟通。师生贴近生活,过滤生活,才能激发心灵,富有激情。我们首先要做的是:走进文字,还原生活,链接记忆,体验感受。文章内容不同,我们将文字还原为生活本真的方式自然不同,这需要教师对课文内容的熟练把握。
课文内容离我们的时空相隔久远,我们尽量要拉近与课文的时空距离。在了解作家、作品的基础上,借助现代教育技术,播放音像制品或设计幻灯片,走进历史或走向异地。如人教版七年级的课本上的现代诗《黄河颂》,可播放虎口瀑布迸溅起的万丈狂澜,插入光未然的《黄河大合唱》的曲子,那雄浑壮观的场景,那铿锵有力的节奏,还有八路军英勇杀敌的场面,让我们从视觉、听觉、触觉等方面获得立体感受,其实这也是教材生活化的一种方式。课前创设情景,再利用生活的画面相机补充,身临其境,感同身受,语文的学习兴趣自然激发,焉能不去更细致的探究?课文中某些文章情节比较曲折,有着尖锐的矛盾冲突,读来让人情不自禁的扣紧心弦。此类课文可以改编为剧本,细心写好舞台提示,可利用课外时间让学生自导自演,丰富学生课余生活,把文章直接还原为生活,这样的语文还能枯燥吗?如《范进中举》,胡屠夫的多变的嘴脸,可笑的言行,在演出中逼真再现,谁人不捧腹大笑?学生生活有了情趣,学习语文助我们精神成长。读有些文章,其中某些细节与我们生活的经历相近,我们有一种似曾相识的感受。链接生活记忆画面,究其一点,不及其余,描述、畅谈、论议。这也是文本回归生活的方式。《从百草园到三味书屋》一文,作者从开篇就抓住了百草园的景物特点,从形、声、色、味等方面有条不紊的描绘。我们谁人没有童年?我们每人都可寻找自己童年生活中像百草园一样的乐园。
走进文本,我们把静止的材料内容借助联想、想象还原到生活中,这仅是绿色语文倡导的一个方面。我们还要参与社会实践,组织或参与活动,在生活中学习语文。街头巷尾搜集错别字、不规范的汉字;搜集商店、餐馆的命名;摘录自己欣赏的广告用语等,这是我们新课程中许多版本的教材综合性学习的活动“菜单”。我们教师一定要切实重视,做细做深,这才会使我们的语文学习走向社会,走进生活。当然,我们还可以因地制宜的设计语文活动,让学生的思维有横向的发展,有纵向深入;有宏观的思考,有微观的安排。如果在旅游开发区,可以编制导游宣传册;如果地处偏远的农村;可以设计乡村发展规划。我们参与社会,关注自我,体验生活,开发自己的潜能。这样的语文学习,给我们了一片张扬个性的天空。
走进文本,还原生活;走入社会,学习语文。因此,我们的生活和语文密切相连,随着我们生活阅历的丰富,认识水平的提高,我们也慢慢学会了提炼生活中的真善美,发现生活的本质。这时,进行个性化的写作尝试,语文成了我们精神成长“梯子”。养成积累的习惯,日记中素材经过分类整理,如同一张张记载生活的“照片”,见证着我们成长的足迹。这样,作文时畅谈真实自我,写出自己对生活的认识,我们每个人都是文学家、艺术家、思想家。组织班内编制班刊,交流了解,互相促进,提高我们的生活质量。
江苏徐余忠老师曾就实施“绿色语文”途径有过探讨,我也深有其感。语文老师应树立学生生活意识,开发利用语文生活中资源,努力培养学生的生活情趣;语文老师要夯实学生的“精神底子”的基础上,充分张扬学生的个性,让学生语文学习处处弥散着生活的馨香。
我与祖国的语言文字有着很深的情结,诚愿与广大的语文教育同仁一道追溯生活的源头,创建“绿色语文”,让“绿色语文”成为课程改革前沿的一朵奇葩。