【摘 要】
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钟馗信仰是中日文化交流史中的一个现象.钟馗在中国随着时代的变化,其形象和功能也随之变化.唐以后,钟馗作为打鬼驱邪的神,其形象和地位逐渐被建构和确立,钟馗像和大衍历成为
【机 构】
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大连外国语大学日本语学院,辽宁大连116044
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钟馗信仰是中日文化交流史中的一个现象.钟馗在中国随着时代的变化,其形象和功能也随之变化.唐以后,钟馗作为打鬼驱邪的神,其形象和地位逐渐被建构和确立,钟馗像和大衍历成为岁末朝廷向下臣颁发的赐物.日本的遣唐使将钟馗信仰带回日本,平安时代以后钟馗信仰逐渐出现在日本民众的日常生活中.钟馗信仰传入日本民间后,其所具有的功能性与其文化源头的中国有着相似性,但它在民众的宗教信仰具体实践中又有着一定的形变.民众对于钟馗的接受与理解,不完全源于自身的宗教信仰实践,而是趋向于一种表象和形式,对钟馗信仰的程度有弱化的趋势.
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