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数年前,我曾去过由巨型怪柳构成的新疆温宿县神木园。那时,看着虬龙缠蛇状的巨柳、怪柳,以为见到了世上
绝无仅有的最神奇的柳群。岂知无独有偶,前不久,又见识了同样隐身于天山南麓的阿图县哈拉俊乡的一处规模、形态、景致毫不亚于温宿神木园的怪柳群。
在这里,那些被命名为“仙木”的怪柳同温宿县神木园之“神木”非常相似,让我再一次感受到了怪柳带来的强烈的视觉冲击、惊诧、震撼,同时,更困惑于这些怪柳的神秘来历。
撼人心魄的怪柳
怪柳群生长在哈拉俊乡一处三面环山的洪坡积扇上,乱石密布 、植被稀疏的荒野中突兀地出现一大片郁郁葱葱的柳林,实在让人感到意外。怪柳群南面留着正门,四周被铁丝网围起。进门处,是一水泥砌成的长形底座,上面立着椭圆形的淡黄色岩石,上书红色醒目的“仙木园”。显然,此地已被发现许久,且已开发成对外开放的旅游景点,只是由于地处偏僻,宣传不够,尚鲜为人知。
伸出围网的怪柳直径近2米,根部在围网内三四米的地方,主干贴着地面伸出围网数米,向外分出若干枝杈,其中最粗的那支猛地向上挺起,张开伞状树冠,左、右的两支则折向地面,默默地支撑着树冠巨大的身躯。
见我惊诧不已、频频拍照的样子,身后的柯尔克孜族男孩笑了,说前方还有更好的。于是,我一步三回头地随他向深处走去。环顾四周,发现已置身于一个梦幻而真实的怪柳世界,满目皆是游龙曲蟒般纠缠交错的巨型怪柳,暗暗庆幸不虚此行。
沿弯曲的水泥路北行数米,看见一棵从根部断裂倒卧在地的巨柳。根部及以上的树干已经朽空,二者几乎脱离,相连处不过寸许长。即使这样,几近枯朽的树根依然源源不断地向树干输送着养分,使其上的枝叶郁郁葱葱。倒伏的古树旁是一棵在这里极其鲜见的直立着的巨柳,与其他匍匐在地的同类相比,自然显得鹤立鸡群。或许,是人们惊诧、折服于它的不倒精神,深信其受到了某种神灵的特意庇护,以至于也把它看成了圣物,将一条条黄色、红色、白色等五彩布条系在它的枝杈上,以示崇拜、敬仰,祈求心中的夙愿。
再前行数米,又是另一番景象。只见两条近1米粗的树根从一坚硬的岩石裂隙中钻出,然后竟又合为一股,顺山体上伸,树身和岩石融为一体,难以区分,巨大的树冠将山体包得严严实实。往前,又是一棵棵扎根岩石、顺山势盘踞延伸的古柳。与别处相比,生长在岩体上的柳树会受到更多的摧残,夏季,被烈日烘晒成“热锅”的岩石喷射出炎炎高温,肆意炙烤树干;严冬,冰冷的岩体则疯狂吞噬周围残留的余温,使它们雪上加霜。于是,生长在岩体间的这些树木,体态大都不如下面的那些巨大,显然是多了一份苦难的结果。但毕竟,在这极严酷的环境中,柳树活了下来,而且也算枝繁叶茂,让人更生出一份敬意。若不是亲眼所见,你绝对难以想象出它们竟然会有如此顽强的生命力。
离开岩柳一体的景致,穿过盘根错节的怪柳蛇阵,在柳群中央,有一眼泉水。泉眼不大,也不见泉水涌动,更听不到泉水的声响,只感觉一股清流在默默地向南流去。按常理,泉边的柳树该是更加地茂盛,然而,泉水的周围只有东倒西歪、半死不活的树干。或许,泉边的柳树不成气候的原因,正是条件过于优越所致。近水的柳树从小就被“娇惯”,以至弱不经风,缺乏抵御灾难的能力,每遇刀风剑雪的摧残,即奄奄一息,久久不能恢复元气,以至于成为同龄中的未老先衰者。
的确如此,这里最大的古柳在离泉水几十米处,在柳群的西北边缘地带。那巨柳亦横躺在地面上,根部和邻近的树干已经腐朽一空,树皮被严酷的岁月之手剥蚀殆尽。从正面看去,似乎只存有半张空壳。背面,树皮亦脱落殆尽,布满树瘤,完全失去了原态,加之铁灰的颜色,俨然一棵活着的古树化石、一尊石雕铁铸的抽象作品。但这棵“化石”竟然实实在在地活着。当你将目光离开这里往前移去,会惊诧地发现,“化石”前面竟是一片生机盎然的壮景。在“化石”前近3米处,树干向左伸出第一支树杈。树杈约1米粗细,贴着地面向前延伸数米后,又分出数个枝杈,每个枝杈再衍生若干,然后像一把巨伞向前、向上、向左、向右撑开,将茂密的细枝上翠绿的柳叶托向四面八方。于是,这一棵主干衍生成了由数条或悬空、或卧地、或向上伸展的无数分支和枝杈构成的占地一个篮球场面积的超级树冠。
其他怪柳大都这般形态,只是形体略小。于是,72棵巨柳在近百亩的空间纵横延展。相邻者就不由地纠缠在了一起,寻找各自的发展空间,最终形成你中有我、我中有你,旋转曲折、起伏迂回,如盘龙似曲蟒的奇异形态,形成巨大的让人目不暇接、恍如梦境的怪柳迷宫。
巴希苏盖提怪柳探源
哈拉俊仙木园和温宿神木园一西一东,相距数百公里,都处于天山南麓山间。从二者所处地理环境、地形地貌看,有着诸多相似之处。对温宿神木园之怪柳成因,专家已做出解释。据此,不难推测出哈拉俊仙木园之怪柳的形成过程。即这里处于土层极薄的山前坡积地带,树根受土层下岩石的限制,扎得很浅,而比较丰沛的地下水则给柳树们提供了极宜生长的养分。于是,它们生长迅速,个个长得粗壮高大。但脚下那浅且不够发达的根系最终都难以支撑巨大的身躯,在大风等外力作用下,纷纷倒伏在地。随后,丰沛的水分等营养继续源源不断地由存留下来的根部输向树干、树枝,供其继续生长,经过数百年的漫长岁月,就形成了现在这种千奇百怪的模样。
只是,温宿神木园的泉眼多达10处,而后者不过只有一处。显然,哈拉俊仙木园那72棵古柳能生长得生龙活虎,绝不仅靠那点可怜的泉水。也许,这里曾经也像温宿神木园一样有着很多泉眼,只是由于自然条件的改变,它们相继干涸,最终只留下了一个。但根据潮湿而青草成片的地表断定,这里的地下水非常丰富,而且地表裂隙发育,水位极浅,生得不深的树根即可以轻易吸收到足以满足其生长的养分。于是,在看似干涸的戈壁上,终于孕育出了怪柳奇观。
此外,除了自然因素,古树群没有遭到人为砍伐破坏,能够安然地生长近千年,则有另一个重要的因素。
那么,是什么原因使得哈拉俊古树群历经千年却没有受到砍伐等人为破坏,一直安然无恙呢?
古树之所以被完好地保留下来,不外乎这样几种可能:一是当地人对自然景观的敬畏心理所致。从仙木园古树的形体看,树龄非常接近。于是,发现突兀地出现在不毛之地上的茂密的柳群时,那些柯族先民一定被眼前不可思议的奇景所震惊,很自然地就将其与神迹、灵物联系起来,随之而生的敬畏心态使其不敢对柳群有丝毫的慢待和伤害……而当古树生长数百载,形成千奇百怪的形状之后,更加被人们看成圣物,倍加保护,使其完好流传下来。柳群的茂盛还得益于柯尔克孜族先民珍爱、怜惜自然景物的淳朴民风吧。
然而,对于哈拉俊仙木园怪柳群,最不可思议的是,在这植被稀疏、荒凉贫瘠的山前戈壁上,那72棵几乎同龄的柳树最初究竟来自何方?
柳树的繁衍通常有两种方式:一是从树根上另出新芽,长大成材;另一种是借助人力,将树枝纤插一处,使其生根成活。显然,从怪柳大小相近、均系同龄的状况以及此地所处荒僻位置判断,柳树的这两种繁衍方式,在这里都不可能存在。
那么,难道是一场洪水将生长在上游柳群的枝干冲送滞留在这里,得天独厚的条件,又使它们落地生根、繁衍至今?这样说来,这条无名河流上游应该还隐藏着一处更加古老的柳群?
总之,巴希苏盖提怪柳群的确神秘。而仙木园的称谓又给这神秘之上增添了一道更加神秘的色彩。
还有,相距数百公里的天山南麓山间出现的这两处规模相近、树形相同的怪柳群,像有着某种“血缘”联系。那么,这东神西仙怪柳群之间,是否有着某种鲜为人知的联系呢?在历史的长河,是否尘封了一段关于它们的美妙来历抑或悲凄故事呢? 谜底只有留给有关专家去研究、揭示了。
绝无仅有的最神奇的柳群。岂知无独有偶,前不久,又见识了同样隐身于天山南麓的阿图县哈拉俊乡的一处规模、形态、景致毫不亚于温宿神木园的怪柳群。
在这里,那些被命名为“仙木”的怪柳同温宿县神木园之“神木”非常相似,让我再一次感受到了怪柳带来的强烈的视觉冲击、惊诧、震撼,同时,更困惑于这些怪柳的神秘来历。
撼人心魄的怪柳
怪柳群生长在哈拉俊乡一处三面环山的洪坡积扇上,乱石密布 、植被稀疏的荒野中突兀地出现一大片郁郁葱葱的柳林,实在让人感到意外。怪柳群南面留着正门,四周被铁丝网围起。进门处,是一水泥砌成的长形底座,上面立着椭圆形的淡黄色岩石,上书红色醒目的“仙木园”。显然,此地已被发现许久,且已开发成对外开放的旅游景点,只是由于地处偏僻,宣传不够,尚鲜为人知。
伸出围网的怪柳直径近2米,根部在围网内三四米的地方,主干贴着地面伸出围网数米,向外分出若干枝杈,其中最粗的那支猛地向上挺起,张开伞状树冠,左、右的两支则折向地面,默默地支撑着树冠巨大的身躯。
见我惊诧不已、频频拍照的样子,身后的柯尔克孜族男孩笑了,说前方还有更好的。于是,我一步三回头地随他向深处走去。环顾四周,发现已置身于一个梦幻而真实的怪柳世界,满目皆是游龙曲蟒般纠缠交错的巨型怪柳,暗暗庆幸不虚此行。
沿弯曲的水泥路北行数米,看见一棵从根部断裂倒卧在地的巨柳。根部及以上的树干已经朽空,二者几乎脱离,相连处不过寸许长。即使这样,几近枯朽的树根依然源源不断地向树干输送着养分,使其上的枝叶郁郁葱葱。倒伏的古树旁是一棵在这里极其鲜见的直立着的巨柳,与其他匍匐在地的同类相比,自然显得鹤立鸡群。或许,是人们惊诧、折服于它的不倒精神,深信其受到了某种神灵的特意庇护,以至于也把它看成了圣物,将一条条黄色、红色、白色等五彩布条系在它的枝杈上,以示崇拜、敬仰,祈求心中的夙愿。
再前行数米,又是另一番景象。只见两条近1米粗的树根从一坚硬的岩石裂隙中钻出,然后竟又合为一股,顺山体上伸,树身和岩石融为一体,难以区分,巨大的树冠将山体包得严严实实。往前,又是一棵棵扎根岩石、顺山势盘踞延伸的古柳。与别处相比,生长在岩体上的柳树会受到更多的摧残,夏季,被烈日烘晒成“热锅”的岩石喷射出炎炎高温,肆意炙烤树干;严冬,冰冷的岩体则疯狂吞噬周围残留的余温,使它们雪上加霜。于是,生长在岩体间的这些树木,体态大都不如下面的那些巨大,显然是多了一份苦难的结果。但毕竟,在这极严酷的环境中,柳树活了下来,而且也算枝繁叶茂,让人更生出一份敬意。若不是亲眼所见,你绝对难以想象出它们竟然会有如此顽强的生命力。
离开岩柳一体的景致,穿过盘根错节的怪柳蛇阵,在柳群中央,有一眼泉水。泉眼不大,也不见泉水涌动,更听不到泉水的声响,只感觉一股清流在默默地向南流去。按常理,泉边的柳树该是更加地茂盛,然而,泉水的周围只有东倒西歪、半死不活的树干。或许,泉边的柳树不成气候的原因,正是条件过于优越所致。近水的柳树从小就被“娇惯”,以至弱不经风,缺乏抵御灾难的能力,每遇刀风剑雪的摧残,即奄奄一息,久久不能恢复元气,以至于成为同龄中的未老先衰者。
的确如此,这里最大的古柳在离泉水几十米处,在柳群的西北边缘地带。那巨柳亦横躺在地面上,根部和邻近的树干已经腐朽一空,树皮被严酷的岁月之手剥蚀殆尽。从正面看去,似乎只存有半张空壳。背面,树皮亦脱落殆尽,布满树瘤,完全失去了原态,加之铁灰的颜色,俨然一棵活着的古树化石、一尊石雕铁铸的抽象作品。但这棵“化石”竟然实实在在地活着。当你将目光离开这里往前移去,会惊诧地发现,“化石”前面竟是一片生机盎然的壮景。在“化石”前近3米处,树干向左伸出第一支树杈。树杈约1米粗细,贴着地面向前延伸数米后,又分出数个枝杈,每个枝杈再衍生若干,然后像一把巨伞向前、向上、向左、向右撑开,将茂密的细枝上翠绿的柳叶托向四面八方。于是,这一棵主干衍生成了由数条或悬空、或卧地、或向上伸展的无数分支和枝杈构成的占地一个篮球场面积的超级树冠。
其他怪柳大都这般形态,只是形体略小。于是,72棵巨柳在近百亩的空间纵横延展。相邻者就不由地纠缠在了一起,寻找各自的发展空间,最终形成你中有我、我中有你,旋转曲折、起伏迂回,如盘龙似曲蟒的奇异形态,形成巨大的让人目不暇接、恍如梦境的怪柳迷宫。
巴希苏盖提怪柳探源
哈拉俊仙木园和温宿神木园一西一东,相距数百公里,都处于天山南麓山间。从二者所处地理环境、地形地貌看,有着诸多相似之处。对温宿神木园之怪柳成因,专家已做出解释。据此,不难推测出哈拉俊仙木园之怪柳的形成过程。即这里处于土层极薄的山前坡积地带,树根受土层下岩石的限制,扎得很浅,而比较丰沛的地下水则给柳树们提供了极宜生长的养分。于是,它们生长迅速,个个长得粗壮高大。但脚下那浅且不够发达的根系最终都难以支撑巨大的身躯,在大风等外力作用下,纷纷倒伏在地。随后,丰沛的水分等营养继续源源不断地由存留下来的根部输向树干、树枝,供其继续生长,经过数百年的漫长岁月,就形成了现在这种千奇百怪的模样。
只是,温宿神木园的泉眼多达10处,而后者不过只有一处。显然,哈拉俊仙木园那72棵古柳能生长得生龙活虎,绝不仅靠那点可怜的泉水。也许,这里曾经也像温宿神木园一样有着很多泉眼,只是由于自然条件的改变,它们相继干涸,最终只留下了一个。但根据潮湿而青草成片的地表断定,这里的地下水非常丰富,而且地表裂隙发育,水位极浅,生得不深的树根即可以轻易吸收到足以满足其生长的养分。于是,在看似干涸的戈壁上,终于孕育出了怪柳奇观。
此外,除了自然因素,古树群没有遭到人为砍伐破坏,能够安然地生长近千年,则有另一个重要的因素。
那么,是什么原因使得哈拉俊古树群历经千年却没有受到砍伐等人为破坏,一直安然无恙呢?
古树之所以被完好地保留下来,不外乎这样几种可能:一是当地人对自然景观的敬畏心理所致。从仙木园古树的形体看,树龄非常接近。于是,发现突兀地出现在不毛之地上的茂密的柳群时,那些柯族先民一定被眼前不可思议的奇景所震惊,很自然地就将其与神迹、灵物联系起来,随之而生的敬畏心态使其不敢对柳群有丝毫的慢待和伤害……而当古树生长数百载,形成千奇百怪的形状之后,更加被人们看成圣物,倍加保护,使其完好流传下来。柳群的茂盛还得益于柯尔克孜族先民珍爱、怜惜自然景物的淳朴民风吧。
然而,对于哈拉俊仙木园怪柳群,最不可思议的是,在这植被稀疏、荒凉贫瘠的山前戈壁上,那72棵几乎同龄的柳树最初究竟来自何方?
柳树的繁衍通常有两种方式:一是从树根上另出新芽,长大成材;另一种是借助人力,将树枝纤插一处,使其生根成活。显然,从怪柳大小相近、均系同龄的状况以及此地所处荒僻位置判断,柳树的这两种繁衍方式,在这里都不可能存在。
那么,难道是一场洪水将生长在上游柳群的枝干冲送滞留在这里,得天独厚的条件,又使它们落地生根、繁衍至今?这样说来,这条无名河流上游应该还隐藏着一处更加古老的柳群?
总之,巴希苏盖提怪柳群的确神秘。而仙木园的称谓又给这神秘之上增添了一道更加神秘的色彩。
还有,相距数百公里的天山南麓山间出现的这两处规模相近、树形相同的怪柳群,像有着某种“血缘”联系。那么,这东神西仙怪柳群之间,是否有着某种鲜为人知的联系呢?在历史的长河,是否尘封了一段关于它们的美妙来历抑或悲凄故事呢? 谜底只有留给有关专家去研究、揭示了。