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蓝天白云，花海草原，羊群游牧，徜徉流连，姑娘纵情歌舞，小伙跃马扬鞭，联翩的画面无数次在心里涌动，去看草原，仿佛与生俱来，也成了我的一种渴望和期待。
一
听景不如看景，游历草原上的亿昌博物馆后，我是激情澎湃、王者归来。
草原上的亿昌博物馆，不像某些景区全景、广角、宽幅选景，配以优美动听解说词画外音等等，强力包装组合构成宏大场景，清晰画面形成极具冲击力的视觉效果；视、听、说、唱，齐声演绎，让你心悦诚服地坐在电视机前身临其境，而是看后有滋有味。无论是视觉的，也是精神的，都有了一种物我两忘，自然大化，放松心情，放飞自己的感觉。
草原上的亿昌博物馆，让我获得了这种“放飞”的感觉，我知道，那是快乐，是自由。
二
在亿昌博物馆周围，竟然看到大片的松树，苍劲挺拔，蓊蓊郁郁，让我立刻就想到了闻名世界的皖南地界黄山风景区，这也是一片“迎客松”吗。是的，是一片迎客松，而我正在鄂尔多斯的胸怀里，草原的胸怀里，在它伸出臂膀的拥抱里。
周遭潺潺的流水，啁啾的鸟鸣，不禁让人想起山行，雾岚，涧溪，小径，石阶，空濛，氤氲。
我抬起眼睛，看着亿昌博物馆。我知道哪一件也不属于我，但我知道一定有一个感受属于我，我想把它带回中原，带回我的故乡。
三
鄂尔多斯，蒙语的意思是“众多的宫殿”，因此回溯时间，便知鄂尔多斯竟拥有如此悠久的历史。距今14万到7万年前，“河套人”就在伊克昭盟乌审旗境内的萨拉乌苏河流域繁衍生息，创造了著名的古代“鄂尔多斯”文化，这就是我们所说的“河套人文化”。古代的鄂尔多斯，大河环绕，沃野千里，水肥草美，气候湿润，资源富集，气象万千，是人类生存的理想家园。多民族在此和合共存，其乐融融，地久天长；四方商贾经过，文人墨客涌来，到处都是自然的美景，历史的遗存、珍宝、诗文和传说。参观由著名画家黄永玉题书馆名的鄂尔多斯亿昌博物馆，领略“向天再借五百年”的豪迈神韵，同时欣赏馆内的东胜文化、红色文化、钱币文化、木器文化、奇石文化、酒器文化等系列，我看到了大自然的赠与，也看到了人类伟大创造力的神奇。
亿昌博物馆，其主旨曰“辨雕万物”。自然产物的展品中，我们欣赏到了万古的树化石、风凌石、河卵石；历史遗物的展品中，我们看到了惊人的陶器、瓷器、铁器；人造艺物的展品中，就是那些具有边塞特色的字画、刺绣、剪纸了。那么在大草原上，怎么能少了酒文化呢？我们知道，蒙古族人性格豪放，粗犷、剽悍，好客，热情，嗜好饮酒。“金杯银杯斟满酒，双手举过头。炒米奶茶手扒肉，今天喝个够。朋友朋友请你尝尝，这酒醇正，这酒绵厚。让我们心心相印，友情长久，在这富饶的草原上共度春秋。”你听听，草原上到处都唱着这热情的《祝酒歌》，到处都飘散着肉香、酒香，这是蒙古人性格的部分，也是生活的部分，从古至今，没有酒就像是没有骏马，没有酒就像没有草原，那还是热烈、厚重的鄂尔多斯吗，那还是豪情、奔放的蒙古人吗。
那么有酒，必有酒器。酒和酒器互为依存，是内容和形式的关系。酒器是酒的重要载体。我们在博物馆得知博物馆的主人郝英杰先生，他曾为之解读了“酒器虽小，而礼实大”的哲理。其实他也在对这“哲理”进行自身的实践和证明吧，在繁忙的商海弄潮之余，他竟是迷恋上了酒器的收藏，并且一发而不可收拾，越积越多，每一樽酒器都有一个动人的故事和传说，其代表性的有《红楼梦》金陵十二钗瓶；有沉鱼、落雁、闭月、羞花四大美女瓶；有龙、凤、牛、马、羊、龟等动物系列酒瓶；颜色有酱紫红色、孔雀绿色、宝石蓝色、香槟琥珀色，等等；闪耀华彩，缤纷妖娆，一起组成华贵典雅酒文化系列。
如梦，如幻，如真，令人叹为观止。
四
看草原，一起看草原上的亿昌博物馆，看似我私人的一个期待或愿望，但准确说，它是西部散文学会组织的釆风活动，一群文人——有诗人、散文、小说的写作者，还有知名的大作家，还有编辑，学者，教授，都是一群痴迷文字的人。而现在在草原上的亿昌博物馆，他们脱掉了所有的名头和身份，都成了大自然的孩子。欢歌起舞，自由飞翔，回归人性的原初。当然，也有像山西《吐月》杂志主编李小鹏老师，人家可是考古收藏的专家，成绩斐然。由于长期对于文物考古工作的钻研痴迷，练就了一双火眼金睛，独具文物鉴赏慧眼，不仅甄别古今，还四处打假，令制假文物贩子遁身难逃，闻名天下。而他的文字，简洁、大气，唯美、真诚、灵动、飘逸，作品多次获奖。
文学、艺术、文字、器物，提供审美，也给人极好的修养，据说他总是喜欢多听少说，聚会时，任由我们争先恐后，叽叽喳喳说个不停。但到了草原上的亿昌博物馆，他也变了，固然还是君子风度，儒雅谦和，却也那般侃侃而谈了；品酒饮茶，谈酒经，话茶道，发古人之幽思，慷慨激越，昂扬向上，活力四射。李老师的夫人是位头上裹着纱巾的回民伊斯兰女性，无论天气多热也不掀开。我也是回民媳妇，见此让我想起我们内地某些开放女性，坦胸露背，妖艳风骚。
想我，五十知天命，即将步入退休年龄段。前些日子在家，一個人回首往事，莫名生发出“韶华易逝、江山易老”的嗟叹。对于即将离开自己熟悉的工作岗位，正式步入老年阶段，开启新的人生，竟生出了那么多的依恋、纠结、忐忑、惶惑，以致有些沮丧和恐慌，而在面对大草原，面对天之穹庐、地之苍茫，面对草原上的亿昌博物馆，我感到了自己的狭隘和怯懦，自然也感到了羞惭。
就在这时，不知哪里飘来熟悉的旋律，歌声再次响起——
因为我们今生有缘，让我有个心愿
等到草原最美的季节，陪你一起看草原
去听那悠扬的歌，去看那远飞的雁
看那漫漫长长的路，能把天涯望
陪你一起看草原，草原花正艳
陪你一起看草原，让爱留心间……
一
听景不如看景，游历草原上的亿昌博物馆后，我是激情澎湃、王者归来。
草原上的亿昌博物馆，不像某些景区全景、广角、宽幅选景，配以优美动听解说词画外音等等，强力包装组合构成宏大场景，清晰画面形成极具冲击力的视觉效果；视、听、说、唱，齐声演绎，让你心悦诚服地坐在电视机前身临其境，而是看后有滋有味。无论是视觉的，也是精神的，都有了一种物我两忘，自然大化，放松心情，放飞自己的感觉。
草原上的亿昌博物馆，让我获得了这种“放飞”的感觉，我知道，那是快乐，是自由。
二
在亿昌博物馆周围，竟然看到大片的松树，苍劲挺拔，蓊蓊郁郁，让我立刻就想到了闻名世界的皖南地界黄山风景区，这也是一片“迎客松”吗。是的，是一片迎客松，而我正在鄂尔多斯的胸怀里，草原的胸怀里，在它伸出臂膀的拥抱里。
周遭潺潺的流水，啁啾的鸟鸣，不禁让人想起山行，雾岚，涧溪，小径，石阶，空濛，氤氲。
我抬起眼睛，看着亿昌博物馆。我知道哪一件也不属于我，但我知道一定有一个感受属于我，我想把它带回中原，带回我的故乡。
三
鄂尔多斯，蒙语的意思是“众多的宫殿”，因此回溯时间，便知鄂尔多斯竟拥有如此悠久的历史。距今14万到7万年前，“河套人”就在伊克昭盟乌审旗境内的萨拉乌苏河流域繁衍生息，创造了著名的古代“鄂尔多斯”文化，这就是我们所说的“河套人文化”。古代的鄂尔多斯，大河环绕，沃野千里，水肥草美，气候湿润，资源富集，气象万千，是人类生存的理想家园。多民族在此和合共存，其乐融融，地久天长；四方商贾经过，文人墨客涌来，到处都是自然的美景，历史的遗存、珍宝、诗文和传说。参观由著名画家黄永玉题书馆名的鄂尔多斯亿昌博物馆，领略“向天再借五百年”的豪迈神韵，同时欣赏馆内的东胜文化、红色文化、钱币文化、木器文化、奇石文化、酒器文化等系列，我看到了大自然的赠与，也看到了人类伟大创造力的神奇。
亿昌博物馆，其主旨曰“辨雕万物”。自然产物的展品中，我们欣赏到了万古的树化石、风凌石、河卵石；历史遗物的展品中，我们看到了惊人的陶器、瓷器、铁器；人造艺物的展品中，就是那些具有边塞特色的字画、刺绣、剪纸了。那么在大草原上，怎么能少了酒文化呢？我们知道，蒙古族人性格豪放，粗犷、剽悍，好客，热情，嗜好饮酒。“金杯银杯斟满酒，双手举过头。炒米奶茶手扒肉，今天喝个够。朋友朋友请你尝尝，这酒醇正，这酒绵厚。让我们心心相印，友情长久，在这富饶的草原上共度春秋。”你听听，草原上到处都唱着这热情的《祝酒歌》，到处都飘散着肉香、酒香，这是蒙古人性格的部分，也是生活的部分，从古至今，没有酒就像是没有骏马，没有酒就像没有草原，那还是热烈、厚重的鄂尔多斯吗，那还是豪情、奔放的蒙古人吗。
那么有酒，必有酒器。酒和酒器互为依存，是内容和形式的关系。酒器是酒的重要载体。我们在博物馆得知博物馆的主人郝英杰先生，他曾为之解读了“酒器虽小，而礼实大”的哲理。其实他也在对这“哲理”进行自身的实践和证明吧，在繁忙的商海弄潮之余，他竟是迷恋上了酒器的收藏，并且一发而不可收拾，越积越多，每一樽酒器都有一个动人的故事和传说，其代表性的有《红楼梦》金陵十二钗瓶；有沉鱼、落雁、闭月、羞花四大美女瓶；有龙、凤、牛、马、羊、龟等动物系列酒瓶；颜色有酱紫红色、孔雀绿色、宝石蓝色、香槟琥珀色，等等；闪耀华彩，缤纷妖娆，一起组成华贵典雅酒文化系列。
如梦，如幻，如真，令人叹为观止。
四
看草原，一起看草原上的亿昌博物馆，看似我私人的一个期待或愿望，但准确说，它是西部散文学会组织的釆风活动，一群文人——有诗人、散文、小说的写作者，还有知名的大作家，还有编辑，学者，教授，都是一群痴迷文字的人。而现在在草原上的亿昌博物馆，他们脱掉了所有的名头和身份，都成了大自然的孩子。欢歌起舞，自由飞翔，回归人性的原初。当然，也有像山西《吐月》杂志主编李小鹏老师，人家可是考古收藏的专家，成绩斐然。由于长期对于文物考古工作的钻研痴迷，练就了一双火眼金睛，独具文物鉴赏慧眼，不仅甄别古今，还四处打假，令制假文物贩子遁身难逃，闻名天下。而他的文字，简洁、大气，唯美、真诚、灵动、飘逸，作品多次获奖。
文学、艺术、文字、器物，提供审美，也给人极好的修养，据说他总是喜欢多听少说，聚会时，任由我们争先恐后，叽叽喳喳说个不停。但到了草原上的亿昌博物馆，他也变了，固然还是君子风度，儒雅谦和，却也那般侃侃而谈了；品酒饮茶，谈酒经，话茶道，发古人之幽思，慷慨激越，昂扬向上，活力四射。李老师的夫人是位头上裹着纱巾的回民伊斯兰女性，无论天气多热也不掀开。我也是回民媳妇，见此让我想起我们内地某些开放女性，坦胸露背，妖艳风骚。
想我，五十知天命，即将步入退休年龄段。前些日子在家，一個人回首往事，莫名生发出“韶华易逝、江山易老”的嗟叹。对于即将离开自己熟悉的工作岗位，正式步入老年阶段，开启新的人生，竟生出了那么多的依恋、纠结、忐忑、惶惑，以致有些沮丧和恐慌，而在面对大草原，面对天之穹庐、地之苍茫，面对草原上的亿昌博物馆，我感到了自己的狭隘和怯懦，自然也感到了羞惭。
就在这时，不知哪里飘来熟悉的旋律，歌声再次响起——
因为我们今生有缘，让我有个心愿
等到草原最美的季节，陪你一起看草原
去听那悠扬的歌，去看那远飞的雁
看那漫漫长长的路，能把天涯望
陪你一起看草原，草原花正艳
陪你一起看草原，让爱留心间……