年年清明节，今又清明节，众所周知，清明节是民族扫墓节，目的是为了体现对祖先的“思时之敬”，清明节又叫踏青节，踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。另外，清明节还有一种叫法：植树节。清明前后，春阳高照，春雨潇潇，此时种树成活率高，成长快，种植树木正其时。
　　清明节植树的习俗，原本发端于清明戴柳插柳的风俗，传说有三，一是为了纪念教民稼穑耕作的祖师一神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。二是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传人民间，三是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。清明节期间，杨柳发芽抽绿，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，当然，这是迷信的说法，再说，折损树木亦不宜提倡，今人舍其糟粕，取其精华，不戴柳，却将插柳种树的习俗发扬光大，幸莫大焉。
　　事实上，时至今日，能在清明节期间参与植树活动者少之又少，究其因，政府的号召力度不够，媒体的宣传力度也不到位。笔者的老家在粤东山区农村，以前每年清明祭祖期间，都会发生大大小小规模的火灾，导致封山育林的成果被一烧了之，实在可惜。近几年，由于防火宣传工作落到了实处，各位乡贤积极响应政府的号召，文明祭祖，不放炮竹，不燒香烛，火烧山的现象基本绝迹，原本光秃秃的山岭慢慢恢复了生机，有了一丝绿意，然而大都是一人高的杂草，树木稀少，被烧毁的树木一直无人补种。鉴于每年清明节都有半数以上的乡贤回乡祭祖，政府部门完全可以将文明祭祖的宣传进行升级，提倡文明祭祖的同时，号召乡贤多种树，种好树，用青山绿水告慰先人，聊作弥补当年火烧山的损失以万一，岂不妙哉？！这就要求有关部门要提前做好宣传工作，准备好足够的树苗，相信回乡祭祖的乡贤肯定乐意为之，——如果在墓地周围种上一些树木，可以免去水土流失之虞，何乐而不为？
　　借力祭祖乡贤进行植树造林，任重而道远，基层干部要有植树造林的意识，必须充分认识到植树造林的重要性，假以时日，将清明节变成多功能的节日，祭祖植树两不误，待到万山绿遍时，天下游子俱欢颜。
　　编辑/徐展