古人说：“花未发而草先萌，禾未绿而草先青。”意思是说，农民播种，总是草比禾苗先出芽。原因呢？因为草籽头一年秋后就藏在土壤中了。我们耕种自己的心田，也是一样，如果我们的心里先种下杂念，就不会率先长出良知的禾苗，更不会收获有益的果实。
　　一个机构请我用最简洁的话概括什么是担当： “有我在。” 无论对于家人、朋友、国家，都是这3个字。有我在，亲人就背有大树;有我在，朋友就有了巨大的支持与声援;有我在，国家就有了铜墙铁壁。
　　有人说，那些神秘莫测的、未知的、难以琢磨的就是命运。我从来不思考命运，也从不相信运气，但我坚信不疑的是：如果你不能舍，就一定不会得;如果你贪得无厌，你就一定会得到惩罚;如果你不勤奋努力，成功就不会到来。
　　澳大利亚的悉尼大学主楼前的浮雕上，用拉丁文镌刻着校训：“繁星纵变，智慧永恒。”我想，悉尼大学的创建者，一定是想告诉他们的学生：即使是宇宙中的繁星，也是有变数的，但是智慧却是永恒的。一个人一旦拥有了智慧，就会立于不败之地。
　　常常想到沙。沙是最难收拾的东西，所谓一盘散沙。但是，沙一旦装入袋子，立刻就能抵御刀枪炮火，就能阻挡洪水猛兽，成为坚不可摧的屏障;如果用水泥黏合起来，立刻就可以垒成高楼大厦和坚强堡垒。这就是约束的力量。即使一盘散沙，有了约束，就可以改天换地。人呢？当一个人懂得约束自己的时候，世界的大门就轰然洞开。
　　王阳明的临终遗言“此心光明，亦复何言”广为人知，成为他思想学说的生动写照。但是，我更欣赏他的另一句话：“不贵于无过，而贵于能改过。”平庸无为的人不会犯错误，犯错误的人一定是勇于做事的人。犯错误了，找到了错的根源，积极改过，就必定到达另一个高度了。
　　世界有两个面，里面与外面。比如官场，里面勾心斗角，外面云淡风轻;比如商场，里面尔虞我诈，外面开诚布公;还有各种圈子，外面与里面，天壤之别。明白了这一点之后，就可以这样去做，如果感觉自己在里面太累，就退出來，从里面到外面来。你会发现，你的世界突然间海阔天空。
　　宋·释道原《景德传灯录》卷十有句对话：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”这安身立命，是中国人最常讲的话。意思是说，你到哪里寻求精神寄托，哪里端饭碗，生活是否有着落。按理说，这是一个人立身处世最基本的，可是，看看身边，我发现很多人都缺项，不是精神空虚无所寄托，就是没有看家本领。所以，生而为人，还是要立足当下，脚踏实地，那些空洞无物的理想，等学到手真本事再说。
　　于右任有一把很漂亮的胡子，号称美髯公。有一天，一个小孩问他：“晚上睡觉时你把胡子放在被子外面还是里面？”于先生一时不知道怎么回答。当天晚上，于先生认真起来，一会儿放到被子外面，一会儿放到被子里面，翻来覆去都不舒服。直到下半夜困极了才睡沉。但等早晨醒过来，还是不知道究竟是放在了里面还是外面。这件事给了于先生巨大的启示，他在一篇文章中写到：“生活中很多事情，是不需要弄清楚，也弄不清楚的。”这让我想起郑板桥先生的“难得糊涂”，这句话，一定也是郑板桥遇到了于右任同样的问题而得到的启示。
　　有些人，总希望不用辛苦付出，又能够过上理想的生活。而有一部分人相反，他们相信天道酬勤，只有自己付出辛苦，才能过上想要的生活。道理其实是明摆着的，但是，看看我们身边，又有多少人为此纠结了一辈子？勤能补拙，这话谁都知道。所谓勤奋，就是每天充分利用一切时间做有意义的事，绝对不浪费一点时间。也许，你可以坚持一年或几年，但谁能保证一辈子勤奋，并让勤奋成为自己的标签、习惯和素养？你或许不敢保证。但是，一定有人保证，那是一群杰出的人。
　　（编辑/张金余）